
இந்த கோவில் திருமங்கையாழ்வார் கதையின் ஒரு பகுதியாகும்.
கர்தம பிரஜாபதி ஸ்வயம்பு மனுவின் மகன். சத்ய யுகத்தில், அவர் மகாவிஷ்ணு மீது மனதால் தவம் செய்தார், ஆனால் இறைவன் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. இருப்பினும், இறைவன் அநியாயம் செய்வதாக உணர்ந்த லக்ஷ்மி, அவரை விட்டுவிட்டு, இங்கு வந்து கோயிலின் தாமரைக் குளத்தில் உள்ள தாமரை ஒன்றில் ஒளிந்து கொண்டாள். விஷ்ணுவும் அவளைக் கண்டுபிடிக்க வந்தார், ஆனால் முடியவில்லை. பின்னர், அவர் வலது கண்ணை மூடிய நிலையில், இடது கண்ணை மட்டும் திறந்தார் (விஷ்ணுவின் இடது கண் சந்திரனாகவும், வலது கண் சூரியனாகவும் கருதப்படுகிறது). இது ஒரு நிலவு இரவாக மாறியது, மேலும் அனைத்து தாமரைகளும் மலர்ந்தன, ஒன்றைத் தவிர (இதில் லட்சுமி மறைந்திருந்தாள்). இப்படித்தான் பெருமாள் தாயாரைக் கண்டுபிடித்தார்!
பின்னர் திரேதா யுகத்தில், உபரிச்சரவசு தனது தேரில் பறந்து கொண்டிருந்தார், ஆனால் இந்த இடத்திற்கு மேல் பறக்க முடியவில்லை. அவர் இறங்கி, இக்கோயிலில் வழிபட்டு, முக்தி கேட்டார். கலியுகத்தில் தான் முக்தி கிடைக்கும் என்று இங்குள்ள இறைவன் கூறினார். துவாபர யுகத்தில் சங்கபாலன் என்ற அரசன் இங்கு வழிபட்டு சாயுஜ்ய மோக்ஷத்தை விரும்பினான். மீண்டும், இறைவன் கலியுகம் வரை காத்திருக்கச் சொன்னார், ஆனால் தன் பக்தனுக்காக இங்கேயே தங்கினார். இறுதியாக கலியுகத்தில் நீலனாகப் பிறந்தார்.
இங்கு பெருமாள் திருமஞ்சனம் செய்துள்ளதால், இக்கோயில் திருமஞ்சனம் செய்வதற்கான பிரார்த்தனை ஸ்தலமாக கருதப்படுகிறது. விஷ்ணு அஹ்வான ஹஸ்தத்தில் இருக்கிறார் – பக்தர்களை வந்து வழிபடும்படி கேட்டுக்கொள்கிறார்.
பஞ்ச நரசிம்ம க்ஷேத்திரங்களில் இதுவும் ஒன்று. இது ஒரு சோழர் கோவிலாகும், இது 7 அல்லது 8 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம், பின்னர் விஜயநகர வம்சத்தினர் மற்றும் தஞ்சாவூர் நாயக்கர்களால் – குறிப்பாக தூண் மண்டபங்கள் மற்றும் துணை சன்னதிகளால் சேர்க்கப்பட்டது.
திருமங்கையாழ்வார் கதை
திருவாலி மற்றும் திருநகரி கோயில்கள் விஷ்ணுவால் திருமங்கையாழ்வாருக்கு நேரடியாக உபதேசம் கொடுப்பதற்கு வழிவகுக்கும் பல்வேறு நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையவை. பூர்ண மகரிஷியின் மகளான அமிர்தவல்லி தாயார் பிறந்த ஊர் திருவாலி. கல்யாண ரங்கநாதராக பெருமாள் பிறந்த ஊர் திருநகரி.

நீலன் அருகிலுள்ள திருக்குறையலூரில் பிறந்தார், காலப்போக்கில், அவரது கிராமத்தின் தலைவரானார். ஒரு நாள், அவர் அன்னன்கோயிலில் இருந்தபோது, சுமங்கலி என்ற வானவர் தன் தோழிகளுடன் மலர் சேகரிக்க அங்கு வந்ததைக் கண்டார். அவனால் அவள் தாக்கப்பட்டதால், அவள் பூமிக்குரியவளாகி, மீண்டும் தன் வானத்திற்குச் செல்ல முடியாமல், குமுதவல்லியாக பூமியில் தங்கினாள். நீலன் திருமணத்தை முன்மொழிந்தார், ஆனால் அவர் இரண்டு நிபந்தனைகளை விதித்தார் – ஒன்று உண்மையான வைஷ்ணவியாக மாறி பஞ்ச சம்ஸ்காரம் செய்ய வேண்டும், இரண்டாவது ஒரு வருடத்திற்கு தினமும் 1000 பேருக்கு உணவளிக்க வேண்டும் – இவை இரண்டையும் நீலன் ஒப்புக்கொண்டார். நீலன் இவற்றில் மிகவும் ஈடுபாடு கொண்டிருந்தான், காலப்போக்கில் அவனுடைய தனிப்பட்ட செல்வம் தீர்ந்துவிட்டது, மேலும் அவன் தனது நான்கு கூட்டாளிகளுடன் கொள்ளையடிக்க வேண்டியிருந்தது.
ஒரு சமயம், திருநகரியிலிருந்து ஒரு திருமண விருந்து திரும்பி வருவதைக் கண்டனர். மணமகனையும், மணமகனையும் தங்கள் பல்லக்கில் தனியாக விட்டுவிட்டு அனைவரும் ஓடிவிட்டனர். நீலன் தம்பதியரின் நகைகள் அனைத்தையும் ஒப்படைக்கும்படி கட்டளையிட்டார், அதை அவர்கள் செய்தார்கள். ஆனால், மணமகனின் கால் விரல் மோதிரம் மட்டும் கழலவில்லை, நீலன் அதைக் கடிக்க முயன்றான். அவர் காட்டிய பெரும் பலம் மணமகன் அவரைக் காளியன் (காளி = வலிமை) என்று அழைக்கச் செய்தது. அதிலிருந்து விடுபட முடியாத நீலன் (இப்போது, காளியன்) மாப்பிள்ளை தனக்கு மந்திரம் வைத்ததாகக் குற்றம் சாட்டினார், மேலும் நகைகளை எடுத்துச் செல்ல சரியான மந்திரத்தை உச்சரிக்கசொன்னார். இந்த நேரத்தில், மணமகன் (இந்த விரிவான நாடகத்தை விளையாடிய விஷ்ணு), தனது உண்மையான வடிவத்தை வெளிப்படுத்தினார். நீலன் மன்னிப்புக் கோரினார், ஆனால் இறைவன் இன்னும் அதிகமாகச் செய்தார், மேலும் அவர் கொடுக்க விரும்பிய மந்திரத்தை – அஷ்டாக்ஷர மந்திரத்தை – உபதேசமாக வழங்கினார். திருமங்கையாழ்வார் என்று பெயர் மாற்றி உலகுக்கு உபதேசம் செய்ய வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது என்றும் நீலனிடம் கூறினார்.
நீலன் திருமங்கையாழ்வார் ஆனார், அவர் பின்னர் பாரதவர்ஷத்தின் நீளமும் அகலமும், வடக்கே முக்திநாத் வரை பயணம் செய்தார், மேலும் தெற்கே விஷ்ணுவைப் புகழ்ந்து பாடினார். அவரால் குமுதவல்லியை மணமுடிக்க முடிந்தது, மேலும் அனைத்து முக்கிய நிகழ்வுகளிலும் துணையுடன் இருப்பவராகக் கருதப்படும் ஒரே ஆழ்வார்.
ஒவ்வொரு ஆண்டும், கோவில்களின் வருடாந்திர திருவிழா / பிரம்மோத்ஸவத்தின் போது, மேற்கண்ட சம்பவம், பங்குனி உத்திரத்திற்கு முந்தைய இரவில். புதுமணத் தம்பதிகளை கொள்ளையடிக்க முயன்றபோது இருந்ததைப் போலவே ஆழ்வாரின் மூர்த்தி அழகாக இருக்கிறார்




























