நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும்

இங்குள்ள பெருமாள் துவாரகையில் இருந்து வந்ததாக கூறப்படுகிறது. மகாபாரதப் போருக்குப் பிறகு, கிருஷ்ணர் மீண்டும் துவாரகைக்குச் சென்று கொண்டிருந்தபோது, முனிவர் உதங்கர் அவரைத் தடுத்து, போரைப் பற்றி கேட்டார். பாண்டவர்கள் வென்றார்கள், கௌரவர்கள் தோற்றார்கள் என்று கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார். முனிவர் ஏன் அப்படி என்று கேட்டார், அதற்கு கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார், இது அவர்களின் முந்தைய பிறவியில் கர்மங்களால் ஏற்பட்டது. முனிவர் பிடிவாதமாக, அது ஏன் என்று; கிருஷ்ணர் மீண்டும் பதிலளித்தார், இது விதியின் காரணமாகும். இவை அனைத்தின் மூலமாகவும், கிருஷ்ணர் பாண்டவர்களை அவர் விரும்பியதால் அவர்களை வெற்றிபெறச் செய்தார் என்பதை முனிவர் திறம்பட சுட்டிக்காட்டினார். இதற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க, கிருஷ்ணர் தனது விஸ்வரூபத்தின் தரிசனத்தை முனிவருக்குக் கொடுத்தார். இது முனிவரை சற்று அமைதிப்படுத்தியது, மேலும் அவர் ஒரு வரம் பெற்றார், அவர் விரும்பும் போதெல்லாம் தண்ணீர் கிடைக்கும், ஏனெனில் அந்த பகுதியில் தண்ணீர் கிடைப்பது கடினம். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, முனிவர் தாகமாக உணர்ந்தார், கிருஷ்ணரை நினைத்தார். அப்போது அவர் ஒரு மனிதனைக் கண்டார் – அவர் கீழ் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர் – ஒரு சில நாய்களுடன் ஒரு பானையை எடுத்துச் சென்றார். அந்த மனிதன் தன்னிடம் தண்ணீர் இருப்பதாகச் சொன்னான், முனிவருக்கு கொஞ்சம் வேண்டுமா என்று கேட்டார். மனிதனின் தோற்றத்தின் அடிப்படையில், முனிவர் அந்த வாய்ப்பை நிராகரித்தார், அதனால் அந்த மனிதன் மறைந்தான். அதற்கு பதிலாக, கிருஷ்ணர் தோன்றினார், அந்த மனிதன் இந்திரன் என்றும், பானையில் உண்மையில் அமிர்தம் இருப்பதாகவும், எந்த மனிதனும் அதை அனுபவிக்க முடியாது என்பது விதி. அதே விதிதான் பாண்டவர்களை போரில் வெல்ல வைத்தது. என்று அவர் விளக்கினார்

இந்திரன் கொண்டு வந்த அமிர்தத்தின் சில துளிகள் இங்கு விழுந்து அமிர்த தீர்த்தம் ஆனது.

மற்றொரு புராணத்தின் படி, உதங்கர் முனிவர் தனது குருவான வைத்தரரிடம் வேதங்களில் பயிற்சி பெற்றார். முனிவர் குரு தட்சிணை வழங்க விரும்பினார், அதற்காக வைத்தரின் மனைவி ராணியின் காதணிகளைக் கேட்டார். முனிவர் ராணியை அணுகினார், அவர் அவற்றை மகிழ்ச்சியுடன் அவருக்குக் கொடுத்தார். திரும்பி வந்தபோது, ஒரு ஆடு மேய்க்கும் சிறுவன் பானையுடன், நடனமாடிக்கொண்டு தன்னை நோக்கி வருவதைக் கண்டார். பானையில் வெண்ணெய் அல்லது பால் இருப்பதாகக் கருதி, முனிவர் சிறுவனிடம் சிறிது கேட்டார். சிறுவன் தன்னிடம் கோசனம் மற்றும் கோமுத்திரம் மட்டுமே இருந்ததாகவும், வைத்தாரிடம் சிலவற்றை வைத்திருந்ததாகவும் பதிலளித்தார். முனிவர் மரத்தடியில் வைத்திருந்த காதணிகளை தனது கமண்டலத்தில் வைத்துவிட்டு சிறுவனின் பிரசாதத்தை அருந்தினார். இந்த நேரத்தில் ஒரு திருடன் அவனது கமண்டலத்தை திருடிக்கொண்டு ஓடினான். முனிவர் அவரைத் துரத்தினார், ஆனால் திருடன் ஒரு மரத்தின் துளைக்குள் நுழைந்தான், முனிவரால் அவரைப் பின்தொடர முடியவில்லை. குதிரையில் ஒரு மனிதனைக் கண்ட முனிவர் அவனிடம் உதவி கேட்டார். அந்த மனிதன் தனது குதிரையை துளைக்குள் நெருப்பை சுவாசிக்கச் செய்து, கமண்டலம் மற்றும் காதணிகளை மீட்டான். இறுதியாக அவர் தனது குருவின் இருப்பிடத்தை அடைந்து நடந்த சம்பவங்களை விவரித்தபோது, வைத்தரர் அவரிடம், இது இறைவனின் நாடகம் என்று கூறினார். ஆடு மேய்க்கும் சிறுவன் கிருஷ்ணன், குதிரையில் ஏறியவன் இந்திரன், கோசனம் மற்றும் கோமுத்திர பானை உண்மையில் அமிர்தம். மேலும் உதங்கர் அதை உண்ணாமல் இருந்திருந்தால், குதிரை உமிழும் நெருப்பை அவரால் தாங்க முடியாது. ஆச்சரியமடைந்த முனிவர், விஷ்ணுவிடம் தனது உண்மையான வடிவத்தைக் காட்டும்படி வேண்டினார், மேலும் இறைவன் அருளினார்.

இக்கோவில் அரிமேய விண்ணகரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கத்ருவின் பிடியில் இருந்து தன் தாய் வினதாவை விடுவிப்பதற்காக, கருடன் தேவலோகத்திலிருந்து ஒரு பானை அமிர்தத்தைக் கொண்டு வர வேண்டும். அவர் அதை இங்கே கொண்டு வந்தபோது, கத்ருவிற்க்கு அதைக் கொடுக்க விரும்பவில்லை, அவள் அது முழுவதும் சாப்பிட்டுவிடுவாள் என்று. அந்த நேரத்தில், கிருஷ்ணர் இங்கு வந்து, பானையைத் தலையில் வைத்து, அனைவருக்கும் நன்மை பயக்கும் வகையில் நடனமாடினார்.

துவாரகையைச் சேர்ந்த கிருஷ்ணர் – புகழ் பெற்ற நடனக் கலைஞரும், வெண்ணெய்ப் பாத்திரங்களுடனான அவரது கோமாளித்தனங்களுக்குப் பெயர் பெற்றவர் – இங்கே இருப்பவர், இங்குள்ள பெருமாள் குடம்-ஆடு-கூத்தன் (பானையுடன் நடனமாடுபவர்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். பெருமாள் (ஹரி) இங்கு வந்ததால், இத்தலம் அரி-மேய விண்ணகரம் என்று பெயர் பெற்றது.

பெருமாள், கிருஷ்ணராக, வெண்ணெய் பானை மீது ஒற்றைக் காலை வைத்து அமர்ந்த கோலத்தில் பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கிறார். கிருஷ்ணராக வழிபட்டாலும், பெருமாள் நான்கு கரங்களுடன் காட்சியளிக்கிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

தமிழ் மாதமான தையில், நாங்கூரில் உள்ள பத்ரிநாராயணப் பெருமாள் கோவிலில் கருட சேவை உற்சவம் நடைபெறுகிறது, இங்கு 11 நாங்கூர் திவ்ய தேசத்தின் ஒவ்வொரு பெருமாள் மற்றும் கருடன் இங்கு வந்து சேரும். ஆர்வமுள்ளவர்கள் கட்டாயம் பார்க்க வேண்டிய திருவிழா இது.

நாங்கூரில் தங்கும் வசதிகள் எதுவும் இல்லை. ஒழுக்கமான பட்ஜெட் மற்றும் நடுத்தர வரம்புக்கு அருகிலுள்ள இடம் இல்லை சமீபத்தில், சீர்காழியைச் சுற்றி சில ஹோட்டல்கள் மற்றும் AirBnB வகை தங்கும் வசதிகள் வந்துள்ளன.

தொடர்பு கொள்ளவும்: ஆர். நாராயணன்/ ராஜகோபாலன் பட்டர் @ 04364 275689 / 94439 85843/87789 87034