வைஷ்ணவ பக்தி சாஸ்திரத்தில் உள்ள 108 திவ்ய தேசங்களில் 106 பூலோகத்தில் இருப்பதாகவும், மற்ற இரண்டு – திருப்பாற்கடல் மற்றும் வைகுண்டம் – இந்த உலகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை என்றும் கூறப்படுகிறது. கும்பகோணம் மற்றும் திருவெள்ளியங்குடி அருகே அமைந்துள்ள இக்கோயில், பூமியில் விஷ்ணுவின் பூமிக்குரிய திருப்பாற்கடல் பிரதிநிதித்துவமாக கருதப்படுகிறது.

ஒருமுறை, விஷ்ணு பகவான் தனது பக்தர்களுக்காக, லட்சுமியைத் தனியாக விட்டுவிட்டு, சிறிது நேரம் பூலோகத்திற்கு வந்தார். தேவி இந்தப் பிரிவைத் தாங்க முடியாமல், எந்த நேரத்திலும் தன் இறைவனை விட்டு விலகி இருக்கக் கூடாது என்று தவம் செய்தாள். அருகில் உள்ள சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலில் சிவனையும் பார்வதியையும் ரிஷபாரூடராக வழிபட்டு, தெய்வீக தரிசனம் பெற்ற முனிவரான மார்க்கண்டேயரிடம் அவள் துறவறத்தை தொடங்குவதற்கு ஏற்ற இடம் பற்றி ஆலோசனை கேட்டாள்.. லட்சுமி, கருடாழ்வாரின் உதவியுடன் இந்த இடத்தைக் கண்டுபிடித்து, ஒரு தீர்த்தம் (இன்று லக்ஷ்மி தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது) உருவாக்கிய பிறகு, இங்கு கிடைத்த ஒரே இலையான வில்வம் மூலம் தனது தவம் செய்தாள். விஷ்ணு, லக்ஷ்மியின் பிரார்த்தனையால் மகிழ்ந்து, அவளைத் தன் மார்பில் ஏற்றி, அவளை விட்டு விலகாமல் இருப்பதை உறுதி செய்தார். இதனாலேயே, இந்த ஆலயம் திருமணமான தம்பதிகளிடையே ஏற்படும் பிரச்சனைகளை தீர்க்கும் பிரார்த்தனை ஸ்தலமாக விளங்குகிறது.

கோயிலின் ஸ்தல விருட்சம் வில்வம், இங்குள்ள ஒரு சுவாரஸ்யமான வழக்கம் என்னவென்றால், வில்வ இலைகளால் இறைவனுக்கு அர்ச்சனை செய்யப்படுகிறது. இங்கு பெருமாளுக்கு செய்யப்படும் பால்குட நெய்வேத்தியம் சிறப்பு என்று கூறப்படுகிறது. விஷ்ணுவைத் தேட லட்சுமிக்கு உதவிய கருடாழ்வாழருக்கு – சிறப்பு நெய்வேத்தியமாக கொழுக்கட்டை வழங்கப்படுகிறது.

முன்னதாக, இந்த இடம் த்ரைலோக்ய மஹாதேவியார் சதுர்வேதி மங்கலம் என்று அழைக்கப்பட்டது – ட்ரைலோக்ய மகாதேவி முதலாம் ராஜ ராஜ சோழனின் ராணிகளில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் அவர் சிவன் மற்றும் விஷ்ணுவின் தீவிர பக்தராக இருந்தார், கோயில்களுக்கு பல நன்கொடைகள் செய்துள்ளார், குறிப்பாக நிதியளித்தார். கல்யாணசுந்தரரின் செம்பு சார்ந்த உற்சவ மூர்த்திகள்.

மையக் கோயில் 5000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது என்று நம்பப்படுகிறது. இங்குள்ள அசல் கட்டமைப்புக் கோயில் பல்லவர் காலத்தைச் சேர்ந்தது, பின்னர் சோழர்களால் மேம்படுத்தப்பட்டு பராமரிக்கப்பட்டது – குறிப்பாக ராஜேந்திர சோழன் I (இங்குள்ள கல்வெட்டுகள் இதை ஆதரிக்கின்றன). நரசிம்மர் கர்ப்பகிரஹத்தின் மேலே உள்ள விமானத்தில் காணப்படுகிறார் – இது பல்லவ ஈடுபாட்டின் பிரதிநிதித்துவமாக இங்கு கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அந்த வம்சம் நரசிம்மரை தங்கள் முக்கிய தெய்வங்களில் ஒருவராகக் கொண்டிருந்தது.

பெருமாள் திருப்பாற்கடலில் (க்ஷீராப்தி என்றால் சமஸ்கிருதத்தில் பால்) மற்றும் நான்கு கரங்களுடன் சயன கோலத்தில் தெற்கு நோக்கியும், வடக்கு நோக்கிய பாதங்களுடன் காட்சியளிக்கிறார். – ஆதிசேஷன். ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவி முறையே அவரது தலை மற்றும் பாதங்களில் அமர்ந்துள்ளனர், மேலும் பிரம்மா அவரது தொப்புளிலிருந்து வெளிப்படுவதைக் காணலாம். மூர்த்தி திருமஞ்சனம் (அபிஷேகம்) பெறுவதில்லை; மாறாக, மூலவருக்கு அபிஷேகம் செய்ய சிறப்பு எண்ணெய்கள் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. க்ஷீர நாயகி தாயாருக்கும், அபய வரதருக்கும் தனித்தனி சன்னதிகள் உள்ளன. சுவாரஸ்யமாக, விஷ்ணு துர்காவிற்கும் தெற்கு நோக்கி ஒரு தனி சன்னதி உள்ளது, அவர் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தவராக கருதப்படுகிறார்.

தொடர்பு கொள்ளவும்: தொலைபேசி: 0435 – 2456432; 0431-2730392, 94425 30392 (இரண்டும் திருச்சி எண்கள்)