வைகுண்டத்தின் வாயிற்காவலர்களான ஜய மற்றும் விஜயா, சனத்குமாரர்களால் அசுரர்களாகவும், ராக்ஷஸர்களாகவும், பின்னர் மனிதர்களாகவும் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டனர். அதனால் அவர்கள் ஹிரண்யாக்ஷன் (வராஹ அவதாரத்தில்) மற்றும் ஹிரண்யகசிபு (நரசிம்ம அவதாரத்தில்) ஆனார்கள். ஹிரண்யாக்ஷன் பிரம்மாவிடமிருந்து வெல்ல

முடியாத வரத்தைப் பெற்றான், இதனால் தைரியமடைந்து, பூதேவியை கடலுக்கு அடியில் மறைத்து வைத்தான். அவளைக் காப்பாற்ற, விஷ்ணு ஒரு பன்றியின் (வராஹம்) வடிவத்தை எடுத்து, 1000 ஆண்டுகள் நீடித்த சண்டையில் ஹிரண்யாக்ஷனை தோற்கடித்த பிறகு, பூதேவியை மீட்க முடிந்தது. அவள் அவரை மணந்து கொள்ள விரும்பினாள், அதனால் இறைவன் அவளை இந்த இடத்தில் தன் மடியில் அமரச் செய்தார். பொதுவாக, மனைவி மடியின் இடது பக்கத்தில் அமர்ந்திருப்பதைக் காட்டுவதால், அந்த இடத்திற்கு திரு-இட-எந்தை (எந்தை என்றால் “என் இறைவன்” என்று பொருள்) என்று பெயர் வந்தது. விஷ்ணு வராஹப் பெருமாளாக பூதேவியுடன் காட்சியளிக்கிறார்.

குனி முனிவர் தவம் செய்து ஸ்வர்கத்தை அடைந்தார், ஆனால் அவரது மகளுக்கு திருமணம் ஆகாததால் அவளால் முடியவில்லை. முனிவர் கால்வா அவளை மணந்தார், அவர்களுக்கு 360 மகள்கள் இருந்தனர். முனிவர் அவர்களை விஷ்ணுவுக்கு வராஹமாக திருமணம் செய்து வைக்க விரும்பினார், எனவே வருடத்தின் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு முறை – முனிவரின் ஒவ்வொரு மகள்களுக்கும் ஒரு முறை திருமணம் நடத்தப்பட்டது. எனவே, இங்குள்ள தெய்வத்திற்கு நித்ய கல்யாணப் பெருமாள் (தினமும் திருமணம் செய்பவர்) என்று பெயர். திருமணம் செய்ய விரும்புவோருக்கு இது கோவிலை ஒரு பிரார்த்தனை ஸ்தலமாக மாற்றுகிறது என்று சொல்ல தேவையில்லை.

சற்று வித்தியாசமான மற்றொரு புராணத்தில், கால்வா முனிவர் தனது 360 மகள்களை விஷ்ணுவுக்கு திருமணம் செய்து கொடுக்க விரும்பினார், அதற்காக தொடர்ந்து பிரார்த்தனை செய்தார், ஆனால் விஷ்ணு தோன்றவில்லை. ஒரு நாள், ஒரு அழகான மனிதர் முனிவரை அணுகி, அவர் திவ்ய தேசத்தின் யாத்திரையில் இருப்பதாகக் கூறினார், மேலும் விஷ்ணு இன்னும் தோன்றாததால், முனிவர் தனது மகள்களை ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு இளைஞரிடம் கேட்டார். கடைசி திருமண நாளில், இளைஞர் தனது உண்மையான வடிவத்தைக் காட்டினார் – விஷ்ணு வராஹமாக.

அனைத்து 360 மகள்களும் பல்வேறு வடிவங்களில் லட்சுமியாக இருந்தனர், கடைசி திருமணத்தின் முடிவில், அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக இணைந்து, அகிலவல்லி தாயார் ஆனார்கள். கால்வ முனிவரின் முதல் மகளுக்கு கோமளவல்லி என்று பெயர், எனவே தாயார் இங்கு கோமளவல்லி தாயார் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

திரேதா யுகத்தில், அசுரர்கள் மாலி, மாலயவான் மற்றும் சுமாலி ஆகியோர் தேவர்களுக்கு எதிராக தங்களுடன் இணைந்து போரிடுமாறு மகாபலியிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தனர். ஆனால் மகாபலி மறுத்ததால் அசுரர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் மீண்டும் அவரை அணுகியபோது, அவர் ஒப்புக்கொண்டார், அவர்கள் தேவர்களை வென்றனர், ஆனால் அதன் விளைவாக, மகாபலி பிரம்மஹத்தி தோஷத்தால் பாதிக்கப்பட்டார். தோஷம் நீங்க இக்கோயிலில் வழிபாடு செய்தார்.

இக்கோயிலில் நித்ய கல்யாணப் பெருமாள் உற்சவ மூர்த்தியாகவும், மூலவர் வராகப் பெருமாள் ஆகவும் இருக்கிறார். கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகளின்படி, உற்சவருக்கு ஒரு காலத்தில் மணவாள பெருமாள் என்ற பெயரும் இருந்தது.

இந்தக் கோயில் 7 அல்லது 8ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, முதலில் பல்லவர்களால் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இருப்பினும் இன்று பல கட்டமைப்பு கட்டிடக்கலைகள் பிற்காலச் சோழர்களின் மேம்பாடுகள் மற்றும் விரிவாக்கங்கள் ஆகும். இக்கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகளின்படி, முதலாம் ராஜ ராஜ சோழன் காலத்தில், 12 மீனவர்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினர் பராமரிக்கும் பணிக்கு பணிக்கபட்டனர், இக்கோயிலில், மயிலாப்பூரை சேர்ந்த வியாபாரி ஒருவரால், தாயார் மூர்த்தி நிறுவப்பட்டது. இராஜேந்திர சோழன் திருவிடந்தை கிராமம் முழுவதையும் கோயிலுக்கு நன்கொடையாக வழங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் ராஜ ராஜ சோழன் I, குலோத்துங்க சோழன் I, மற்றும் ஜடவர்மன் வீர பாண்டியன் II ஆகியோர் திருவிழாக்களை நிறுவி கோயிலுக்கு குறிப்பிட்ட பங்களிப்புகளைச் செய்துள்ளனர். மேலும், ராஷ்டிரகூடர்கள் மற்றும் பாண்டியர்களும் இக்கோயிலில் வழிபாடு செய்துள்ளதாக கல்வெட்டுகள் தெரிவிக்கின்றன. கோவிலில் சில அற்புதமான கட்டிடக்கலை உள்ளது, குறிப்பாக வெளி மண்டபத்தில் உள்ள தூண்களில். உருவப்படத்தைப் பொறுத்தவரை, மூலவர் (வராகப் பெருமாள்) அமர்ந்த கோலத்தில், இடது தொடையில் தாயார் மற்றும் ஆதிசேஷன் மீது ஒரு பாதம் பதித்தபடி காட்சியளிக்கிறார்.

சுவாரஸ்யமாக, ஸ்தல விருட்சம் புன்னை மரமாகும், இது பொதுவாக சிவன் கோவில்களுடன் தொடர்புடையது.

மாமல்லபுரத்திற்கு அருகில் ஸ்தல சயனப் பெருமாள் கோயிலும், திருவாளவெந்தை ஆதி வராஹப் பெருமாள் கோயிலும் உள்ளன. ஆதி வராஹப் பெருமாள் கோயில் பழமையானது என்றும், திருவிடந்தை போலல்லாமல், வராஹரின் வலது மடியில் பூதேவியை அந்தக் கோயிலில் காட்டுவதால், அந்தத் தலத்துக்கு இந்தப் பெயர் வந்தது என்றும் நம்பப்படுகிறது. திரு-வள-எந்தை).

தொடர்பு கொள்ளவும் தொலைபேசி: 98419 84884; 94459 13231