திருக்கோஷ்டியூர் என்பது சமஸ்கிருத கோஷ்டிபுரத்தின் தமிழ்ப் பெயர், இது பின்வரும் புராணத்தில் இருந்து வந்தது.

பெரிய நம்பியின் அறிவுறுத்தலின்படி, திருக்கோஷ்டியூர் நம்பியிடமிருந்து திருமந்திரம் மற்றும் சரம ஸ்லோகம் உபதேசம் பெற ராமானுஜர் ஸ்ரீரங்கத்திலிருந்து திருக்கோஷ்டியூர் வரை 17 முறை நடந்து சென்றார். ஆனால் அவர் ஒவ்வொரு முறையும் “நான் ராமானுஜன் வந்திருக்கிறேன்” என்று தனது வருகையை அறிவித்ததால், அவர் உபதேசம் மறுக்கப்பட்டர்

18வது முறையாக, திருக்கோஷ்டியூர் நம்பி ஒரு தூதுவர் மூலம், தனது தண்டம் மற்றும் பவித்திரம் உடன் திருக்கோஷ்டியூர் வரும்படி தெரிவித்தார். ராமானுஜர் தசரதி மற்றும் கூரத்தாழ்வானுடன் (அவர் தனது தண்டம் மற்றும் பவித்திரம் என்று கருதினார்) வந்து, “அடியேன் தாசன் ராமானுஜன் வந்துரிக்கேன்” என்று தனது வருகையை அறிவித்தார். அவர் “நான்” (“நான்” அகங்காரத்தை குறிக்கும்) என்பதை விட்டுவிட்டதால், திருக்கோஷ்டியூர் நம்பி அவரை உபதேசம் பெற தகுதியானவர் என்று கருதினார்.

ராமானுஜரை எத்தனை முறை சோதித்தாலும் ராமானுஜர் யாரையும் சோதித்துப் பார்க்காமல் திருமந்திரம் மற்றும் சரம ஸ்லோகம் உபதேசத்தை யாரிடமும் வெளிப்படுத்தக் கூடாது என்ற நிபந்தனையுடன் திருக்கோஷ்டியூர் நம்பியால் ரகசியமாக உபதேசம் செய்யப்பட்டது. ஆனால் ராமானுஜர் மனம் மாறியது. அவர் கோயிலின் மூன்றாம் நிலைக்குச் சென்றார், அங்கிருந்து ஆர்வமுள்ள அனைவருக்கும் உடனடியாக உபதேசத்தை ஒலிபரப்பினார், கோயிலின் அஷ்டாங்க விமானத்தின் கீழ் இருந்து.

அதிர்ச்சியடைந்த திருக்கோஷ்டியூர் நம்பி ராமானுஜரிடம், குருவின் கட்டளையை மீறினால் நரகம் ஏற்படும் என்று கூறினார். பலருக்கு ஏற்றமும், வைகுண்டமும் கிடைக்குமானால், தண்டனையை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டதாக ராமானுஜர் பதிலளித்தார். திருக்கோஷ்டியூர் நம்பியை இது மிகவும் மகிழ்வித்தது நம்பி ராமானுஜருக்கு “எம்பெருமானார்” என்று பட்டம் கொடுத்தார்.

பிரம்மாவின் வரம் பெற்ற ஹிரண்யகசிபு தனது ராஜ்யத்தில் உள்ள அனைவரையும் பயமுறுத்தினார், அதே போல் தேவர்களையும் பயமுறுத்தினார். இதைத் தடுக்க, தேவர்கள் விஷ்ணுவிடம் தீர்வு கேட்டனர். அவருடைய நாமம் தொடர்ந்து உச்சரிக்கப்பட்ட இடத்தைத் தேடச் சொன்னார், அங்கே அவர் அவர்களைச் சந்திப்பார். தேவர்கள், சிவன் மற்றும் பிரம்மாவுடன் சேர்ந்து, அஷ்டாக்ஷர மந்திரத்தை தொடர்ந்து உச்சரித்துக்கொண்டிருந்த கடம்பர் முனிவரின் ஆசிரமத்தைக் கண்டுபிடித்தனர், விஷ்ணு அவர்களை அங்கே சந்தித்தார். ஒன்றாக, அவர்கள் எதிர்கால நடவடிக்கையை ஒப்புக்கொண்டனர், எனவே, ஹிரண்யகசிபுவை அழிக்க விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரத்தை எடுத்தார். அசுரரை எதிர்த்துப் போரிடுவதற்கு முன், விஷ்ணு தனது நரசிம்ம ரூபத்தை அங்கிருந்தவர்களுக்குக் காட்டினார், ஆனால் அவர்களால் இந்த தெய்வீகக் காட்சியைப் பெற முடியவில்லை என்று நம்பப்படுகிறது. எனவே, இன்னும் இரண்டு முறை நரசிம்ம ரூபத்தைக் காட்டும்படி வேண்டினார்கள். எனவே இக்கோயிலில் பெருமாள் மூன்று நிலைகளில் உள்ளார். மக்கள் குழு கோஷ்டி என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் தேவர்களும் இங்கு சந்தித்ததால், அந்த இடம் திரு-கோஷ்டி-ஊர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கும்பகோணத்தில் மாசி மகாமகத் திருவிழாவின் போது புதன் மகன் புரூரவன் இங்கு வந்து கொண்டிருந்தான். அன்று அவர் கங்கை நதியில் நீராட விரும்பினார், ஆனால் அவரால் அது முடியாமல் போனதால், விஷ்ணுவிடம் ஒரு தீர்வை வேண்டிக் கொண்டார். உடனே கோவில் குளத்தில் இருந்து கங்கையில் இருந்து தண்ணீர் பெருக்கெடுத்து ஓடியது. இதனாலேயே கோயில் குளம் மகாமகம் தீர்த்தம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

திருக்கோஷ்டியூர் நம்பியிடம் இருந்து ராமானுஜர் மந்திர உபதேசம் பெற்றார் என்பது திருக்கோஷ்டியூர் பற்றிய மிகவும் பிரபலமான கதையாக இருக்கலாம்.

ஹிரண்யகசிபு அழிக்கப்பட்டவுடன், பிரம்மா விஸ்வகர்மாவிடம் மூன்று நிலை கோபுரத்துடன் ஒரு கோயிலைக் கட்டும்படி கேட்டார், தெற்குப் பக்கத்தில் ஹிரண்யகசிபுவைக் கொன்ற நரசிம்மர் சித்தரிக்கப்பட்டார். பிரம்மா கடம்ப முனிவருக்கு சௌமிய நாராயணப் பெருமாளின் மூர்த்தியை பரிசாக அளித்தார், அதை முனிவர் இங்கு நிறுவினார்.

சிவன், பிரம்மா, திருக்கோஷ்டியூர் நம்பி மற்றும் ராமானுஜர் சன்னதிகள் உள்ள தரை மட்டத்தைத் தவிர, மூன்று நிலைகளில் கோயில் கட்டப்பட்டுள்ளது. முதல் தளத்தில் மூலவர் தெய்வம் – சௌமிய நாயரான பெருமாள், சயன கோலத்தில் (ஆதிசேஷன் மீது படுத்திருப்பது). இரண்டாம் நிலையில் நின்ற

கோலத்தில் தேவலோகப் பெருமாள், மூன்றாவது நிலையில் அமர்ந்த கோலத்தில் வைகுண்டப் பெருமாள்.

இக்கோயிலில் உள்ள உற்சவ மூர்த்தி வெள்ளியால் ஆனது. நரசிம்ம அவதாரத்துடன் தொடர்புடைய இக்கோயிலில் வடக்கிலும் தெற்கிலும் வடக்காழ்வான், தீர்த்தாழ்வான் என்று இரண்டு நரசிம்மர் சன்னதிகள் உள்ளன.

தொடர்பு கொள்ளவும் மாதவன் சுவாமி: 9443341163