இக்கோயிலின் புராணம் மகாபாரதத்தில் வரும் கிரதார்ஜுனீயத்தின் அத்தியாயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பாண்டவர்கள் 13 ஆண்டுகால வனவாசத்தின் போது, அர்ஜுனன் தன்னந்தனியாக புன்னாகவனத்தில் சிவனை வழிபட்டான். ஒரு நாள் அவன் தவம் இருந்தபோது, ஒரு காட்டுப்பன்றியைக் கண்டு, அதன் மீது அம்பு எய்தினான். அவன் தனது இரையை மீட்டெடுக்கச் சென்றபோது, அங்கு ஒரு வேட்டைக்காரனைக் கண்டான், வேட்டைக்காரனின் அம்பும் பன்றியை தாக்கியது, வேட்டைக்காரன் அது தனது இரை என்று கோரினான். இரு உரிமையாளருக்கும் இடையே ஒரு சண்டை ஏற்பட்டது, இறுதியில் வேட்டைக்காரன் வென்றான், பின்னர் வேட்டைக்காரன் தன்னை மாறுவேடத்தில் சிவபெருமான் என்று வெளிப்படுத்தினான். அர்ஜுனனின் வீரத்தில் மகிழ்ந்தார், மேலும் அவருக்கு பாசுபதாஸ்திரத்தை வழங்கினார். இருப்பினும், அர்ஜுனனின் உள்ளங்கையில் உள்ள மட்ச ரேகாவைப் பயன்படுத்தி சிவன் தன்னை நம்பவைக்கும் வரை, அர்ஜுனன் அதற்கு தகுதியானவன் அல்ல என்று பார்வதி உணர்ந்தாள். பிற்காலப் பிறவியில் அர்ஜுனனை வேட்டைக்காரனாகப் பிறக்குமாறும் அருளினார் – அர்ஜுனனின் மறுபிறப்பு கண்ணப்ப நாயனார் என்று கருதப்படுகிறது. வரலாற்றுக் காலத்தில் புன்னாகவனம் என்று அழைக்கப்பட்ட இத்தலம் மேற்கண்ட சம்பவங்கள் நடந்த இடமாக கருதப்படுகிறது. அர்ஜுனனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, சிவபெருமான் தனது அழகிய வடிவில் சுந்தரேஸ்வரராக இங்கு தங்கினார். தமிழில் வேட்டை என்றால் வேட்டையாடுதல் என்று பொருள்.

சிவா இங்கு வந்ததும் முருகனையும் உடன் அழைத்து வந்தார். எனவே கோவிலில் முருகன் வில் ஏந்தியபடி இளம் வேட்டைக்காரனாக காட்சியளிக்கிறார்.

மற்றொரு புராணத்தின் படி, பார்வதி ஒருமுறை சிவபெருமானிடம் அவள் இல்லாமல் சக்தியற்றவர் என்று கூறினார். சிவன் அவளைப் பூமியில் மீனவப் பெண்ணாகப் பிறக்கச் செய்தார், மேலும் இறைவனுடன் மீண்டும் இணைவதற்காக அவள் கடுமையான தவம் மேற்கொண்டாள், இறுதியில் சிவபெருமான் ஒரு மீனவனாக இங்கு வந்து திருமணம் செய்துகொண்டார். இந்த நிகழ்வுகளை உள்ளூர் மீனவர்கள் கடலாடு விழா என்று கொண்டாடுகிறார்கள், இதில் சிவன் வேட்டைக்காரனைப் போல உடையணிந்து அருகிலுள்ள கடலுக்குச் சென்று குளித்துவிட்டு கோயிலுக்குத் திரும்புவார். இது பொதுவாக தமிழ் மாதமான மாசியில் மகம் நட்சத்திரத்தன்று நடைபெறும்.

சம்பந்தர் கடல் திசையிலிருந்து இங்கு வந்தபோது, ஒவ்வொரு மணலும் சிவலிங்கமாக மாறுவதைக் கவனித்தார். அதனால் அவர் மேலும் நடக்காமல், தூரத்தில் இருந்து தனது பதிகம் பாடினார்.

சோழர் காலத்து மிகவும் எளிமையான கோயில் இது, ஆனால் சிறப்பாக பராமரிக்கப்பட்டு சமீப காலங்களில் கும்பாபிஷேகம் நடத்தப்பட்டது.

திருக்கடையூர் மற்றும் காரைக்காலில் சில பட்ஜெட் மற்றும் நடுத்தர அளவிலான தங்குமிடங்கள் உள்ளன. தரங்கம்பாடி – 8 கிமீ தொலைவில் – சில ஆடம்பர விருப்பங்களும் உள்ளன. தரங்கம்பாடியில் உள்ள டேனிஷ் கோட்டை பார்க்க வேண்டிய இடம். கோட்டைக்கு மிக அருகில் மாசிலநாதர் கோயிலும் உள்ளது – அழகிய அமைப்பில் சிவபெருமானுக்கான கடற்கரைக் கோயில்.

தொடர்பு கொள்ளவும்: ரமேஷ் குருக்கள்: 95852 28088.