மதுரையை ஆண்ட கூன் பாண்டியன் சமண மதத்தை மிகவும் ஆதரித்தவன். அவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை ஜெயின் துறவிகளுடன் அர்ப்பணித்தார் மற்றும் அவரது ராஜ்யத்தின் மக்களைப் புறக்கணித்து அவர்களின் நன்மைகளுக்காக கருவூலத்தில் இருந்து செலவு செய்தார். இதன் விளைவாக, சைவம் அவரது சாம்ராஜ்யத்தில் வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது.

மதுரை அரசியின் வேண்டுகோளின்படி சம்பந்தர் மதுரைக்கு விஜயம் செய்தார். இதனால் கோபமடைந்த ஜைனர்கள் அவரது ஆசிரமத்திற்கு தீ வைத்தனர். அவர்களின் தீய செயல்களை அறிந்த சம்பந்தர், அரசனின் அரண்மனையை நோக்கி நெருப்பை செலுத்தும் பத்து பதிகங்களைப் பாடினார். இதனால் ராஜாவுக்கு சின்னம்மை நோய் தாக்கியது. சமணத் துறவிகள் தங்களால் இயன்றவரை முயன்றும் அரசரைக் குணப்படுத்த முடியவில்லை, அவர் தனது சொந்த மக்களிடம் திரும்புவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை.

அவர் மீது இரக்கம் கொண்டு, சம்பந்தர் மன்னனை தரிசித்து, மந்திரமாவது நீறு (புனித சாம்பல் மருந்து) என்று பாடி, மதுரை மீனாட்சி (புனித சாம்பல்) கோயிலில் உள்ள விபூதியை (புனித சாம்பல்) மன்னன் மீது பூசினார். மன்னர் உடனடியாக குணமடைந்தார். ஜைனர்கள் இதை நம்பவில்லை, இது சூனியம் என்று குற்றம் சாட்டி, ஒரு மதத்தின் மேன்மையை மற்றொன்றின்மீது தீர்மானிக்க ஒரு போட்டியை ஏற்பாடு செய்தனர். சமணர்கள் மற்றும் சைவர்கள் இருவரும் பனை ஓலையில் ஒரு செய்யுள் எழுதி வைகை ஆற்றில் மிதக்க வேண்டும். நீரோட்டத்தை எதிர்த்து நீந்தி கரையை அடைந்த இலையின் சொந்தக்காரன் உயர்ந்தவனாக இருப்பான்.

எதிர்பார்த்தது போலவே சம்பந்தர் எழுதிய வசனம் நீரோட்டத்துக்கு எதிராக மிதந்து கரைகளை எட்டியது. ஈடு (இலை) இத்தலத்தை எதிர்த்து நீந்தியதால் திரு ஈடாகம் (திருவேடகம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இச்சம்பவம் இப்பகுதியில் சைவத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கான தொடக்கமாகவும் கருதப்படுகிறது.

மனநோயாளிகளைக் குணப்படுத்த பிரம்மதேவன் இங்கு ஒரு நீரூற்றை உருவாக்கினார், அது இப்போது பிரம்ம தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

சட்டைநாத சித்தர் இங்கு சமாதி அடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அவர் தவறுதலாக கூட சிவலிங்கத்தை மிதிக்க விரும்பாததால், உள்ளூர் குழந்தைகள் அவரை சாதாரணமாக தூக்கிச் சென்றனர். தண்ணீரில் ஊறவைத்த அரிசியில் விபூதி (புனித சாம்பல்) கலந்து பக்தர்களின் வயிற்றுக் கோளாறுகளுக்கு சிகிச்சை அளித்து வந்தார். இந்த “சிகிச்சை” இன்றும் பக்தர்களால் பின்பற்றப்படுகிறது.

இங்குள்ள பிரசாதம் தயிர் சாதம் மற்றும் கடுக்காய் சேர்த்து ஆற்றுப் படுகையிலிருந்த வேர் கொண்டு தயாரிக்கப்படுகிறது. லிங்கத்தின் முன் பிரசாதம் வைக்கப்பட்டு, அதன் பிறகு பிரசாதத்தை உட்கொள்வதால் வயிறு தொடர்பான நோய்களில் இருந்து நிவாரணம் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை.

விநாயகரின் சந்நிதியில், அவரது வாகனம் – எலி – காதுகளை திறந்த நிலையில் காணலாம். இந்த உருவப்படம் மிகவும் அரிதானதாகக் கருதப்படுகிறது. சம்பந்தரால் மிதந்த இலை கரையை எட்டியதை விநாயகர் உறுதி செய்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது, எனவே அவர் வாதில் வென்ற விநாயகர் (பேச்சு முறையில் வென்ற விநாயகர்!) என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

துவாரபாலகர்கள் – துவாரபாலகிகள் அல்ல – அம்மன் சன்னதியைக் காக்கிறார்கள். ஆனால், மாதம் ஒருமுறை, துவாரபாலகர்கள் பெண்களைப் போல, புடவையில் உடுத்துவார்கள்.

சம்பந்தர் காலடி வைத்த தனது நிலத்தின் மீது நடந்து இறைவனை அவமதிக்கக் கூடாது என சுந்தரர் ஆற்றில் படகில் இருந்து சிவனை வேண்டிக் கொண்டார்.

மீனாட்சி அம்மன் கோயில் உள் ஆவரணம் (உள் மாலை) மற்றும் வேலி ஆவரணம் (வெளி மாலை) எனப்படும் இரண்டு கோயில்களால் சூழப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. வடக்கே ஆதி சொக்கநாதர், மேற்கே இம்மையிலும் நன்மை தருவார், கிழக்கே முக்தீஸ்வரர் (ஐராவதம் இருந்ததால் ஐராவதநல்லூர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் தெற்கே திருவாலவாய் கோயிலை உள்ளடக்கியதே உள்-ஆவரணம். வேலி-ஆவரணம் என்பது தெற்கே திருப்பரங்குன்றம், மேற்கே திருவேடகம், வடக்கே திருப்பனூர் / செல்லூர் மற்றும் கிழக்கே திருப்புவனம் ஆகிய பகுதிகளை உள்ளடக்கியது.

மதுரை மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் மொத்தம் 5 பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் ஒரே நாளில் வாகனம் ஓட்டினால் மூடப்பட்டிருக்கும். நிச்சயமாக, இன்னும் பல கோவில்கள் உள்ளன. மேலும் அறிய எங்கள் வரைபடத்தைப் பார்க்கவும்.

இக்கோயிலுக்கு அருகில், சோழவந்தானைச் சுற்றிலும் சில குறிப்பிடத்தக்க கோயில்கள் உள்ளன.

திருநெல்வேலி (நெல்லையப்பர் கோயில்) மற்றும் குற்றாலம் (குற்றாலநாதர் கோயில்) ஆகியவை மதுரையிலிருந்து 155-165 கிமீ தொலைவிலும், திருநெல்வேலி-குற்றாலம் சுமார் 55-60 கிமீ தொலைவிலும் உள்ளது. புகழ்பெற்ற காசி விஸ்வநாதர் கோவில் அமைந்துள்ள தென்காசிக்கு (குற்றாலத்திலிருந்து 6 கி.மீ.) நிச்சயமாக செல்ல வேண்டும்.

எல்லா பட்ஜெட்டுகளுக்கும் ஏற்ற வகையில் மதுரையில் தங்கும் வசதிகள் நிறைய உள்ளன. மதுரையானது தமிழ்நாட்டின் பல இடங்களுக்கு இரயில் இணைப்பு மூலம் சேவை செய்யப்படுகிறது, மேலும் சர்வதேச விமான நிலையத்தால் இந்தியாவின் பல்வேறு பெருநகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் மற்றும் துபாய், கொழும்பு மற்றும் சிங்கப்பூர் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.