Chakravakeeswarar, Chakrapalli, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Brahmi, who worshipped Siva’s third eye. The etymology of the place and the deity are quite interesting, with two different sthala puranams converging to the same conclusion. Being from the early Chola period, this temple does not have the detailed architecture of some of the later ones. But what interesting inscription here brings out the evolved nature of of Chola governance?… Read More Chakravakeeswarar, Chakrapalli, Thanjavur

Alanthurainathar, Tiruppullamangai, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Chamundi, who worshipped the snake around Siva’s neck. The etymology of the place and the deity are quite interesting. This temple is a hidden treasure trove of superlative Chola period architecture, and is therefore often quoted as the high-point of the skill of that period. But what is special about both the Dakshinamurti and the Durga depictions in the koshtam at this temple?… Read More Alanthurainathar, Tiruppullamangai, Thanjavur

Kailasanathar, Thingalur, Thanjavur


This temple is one of the nine Kumbakonam Navagraham temples, and specifically connected to Chandran (the moon), because he worshipped Siva here. Thingalur – which gets is name from the Tamil word for Chandran – is the birthplace of Appoodhi Adigal, one of the 63 Saiva Nayanmars, and a great devotee of Appar (Tirunavukkarasar). The story of the two Nayanmars’ interaction is fascinating! But how is this temple also connected to Siva’s journey from Tiruvaiyaru to Swamimalai, to receive upadesam from Murugan? … Read More Kailasanathar, Thingalur, Thanjavur

ஆலந்துறையார், கீழப்பழுவூர், அரியலூர்


ஒருமுறை, பார்வதி – ஒரு விளையாட்டுத்தனமான மனநிலையில் – உண்மையில் சூரியன் மற்றும் சந்திரன் சிவனின் கண்களை மூடினாள். இதனால், உலகம் இருளில் மூழ்கி முற்றிலும் ஸ்தம்பித்தது. பார்வதியின் இந்த விளையாட்டுத்தனத்தால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் அவளை பூமியில் பிறக்கும்படி சபித்தார். பார்வதி, மனித உருவில் பூமிக்கு வந்து, சேற்றில் இருந்து செதுக்கிய லிங்கத்தின் முன், ஒற்றைக் காலில் தவம் செய்தாள். இதனால் இங்குள்ள அம்பாள் அருந்தவநாயகி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். பண்டைய காலங்களில், இந்த இடம் யோகவனம் என்று… Read More ஆலந்துறையார், கீழப்பழுவூர், அரியலூர்

ஆதி மூலேஸ்வரர், திருப்பாற்றுறை, திருச்சிராப்பள்ளி


ஒருமுறை, ஒரு சோழ மன்னன் (இது பராந்தக சோழன் என்று ஒரு புராணக்கதை கூறுகிறது) வேட்டையாடும் போது இங்கு வந்திருந்தான், அப்போது அவர் ஒரு வெள்ளை பறவை பறந்து செல்வதைக் கண்டார். அதைப் பிடிக்க விரும்பிய அரசன் அம்பு எய்தினான் ஆனால் அது பறவையைத் தவறவிட்டது. பறவை கூடு கட்டிய புதர்களை அடையாளம் கண்டுகொண்ட அரசன் வெகுநேரம் காத்திருந்தும் பறவை திரும்பவில்லை. அப்போது மன்னன் புதரிலிருந்து பால் கசிவதைக் கண்டு, என்ன நடக்கிறது என்று புரியாமல் திகிலடைந்து,… Read More ஆதி மூலேஸ்வரர், திருப்பாற்றுறை, திருச்சிராப்பள்ளி

பராய்த்துறைநாதர், திருப்பராய்த்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி


பரை என்பது தாருகா மரத்தை (ஸ்ட்ரெப்ளஸ் ஆஸ்பர்) குறிக்கிறது. காவேரி ஆற்றங்கரையில் பறை மரங்கள் நிறைந்த காடு என்பதால் இத்தலமும் தெய்வமும் பெயர் பெற்றது. தாருகாவனத்தில் உள்ள முனிவர்கள் பூர்வ-மீமாம்சகர்களாக இருந்தனர், கடவுள் மீதான பக்திக்கு மாறாக, வேத சடங்குகளை மட்டுமே செய்வது முக்கியம், மேலும் அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளால் கடவுளை வெல்ல முடியும் என்ற நம்பிக்கையால் வழிநடத்தப்பட்டனர். அவர்களுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க, சிவா, விஷ்ணுவுடன் (அழகான மோகினியாக) பிக்ஷதனராக (நிர்வாணமாக பழிவாங்கும்) இங்கு வந்தார்.… Read More பராய்த்துறைநாதர், திருப்பராய்த்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி

பக்தஜனேஸ்வரர், திருநாவலூர், விழுப்புரம்


பெருங்கடலைக் கிளறும்போது, ஒரு துளி தேன் இங்கே விழுந்து, ஒரு நாவல் மரமாக வளர்ந்தது. காலப்போக்கில், இக்கோயில் உருவானது, அந்த இடத்திற்கு நாவலூர் என்ற பெயரும், கடவுளான நவலீசன் அல்லது நவலீஸ்வரன் என்ற பெயரும் வந்தது. சுக்ராச்சாரியார் அழியாமையின் அமுதத்தைப் பெற்றார், மேலும் அசுரர்களின் ஆசானாக, இறந்த அசுரர்களை மீண்டும் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க இதைப் பயன்படுத்தினார். இதைப் பற்றி தேவர்கள் சிவனிடம் முறையிட்டனர், அவர் சுக்ரனை பூமியில் பிறக்கும்படி சபித்தார். சுக்ரன் பரிகாரம் வேண்டி பார்வதியை வழிபட்டான்.… Read More பக்தஜனேஸ்வரர், திருநாவலூர், விழுப்புரம்

அபிராமேஸ்வரர், திருவாமாத்தூர், விழுப்புரம்


இந்து மதத்தில், பசுவின் உடலில் அனைத்து கடவுள்களும் வான தெய்வங்களும் வசிப்பதாகக் கருதப்படுவதால், பசு மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், கடந்த காலங்களில் சில சமயங்களில், பசுக்களுக்கு அவற்றின் தற்காப்புக்காக கொம்புகள் இல்லை, மற்ற விலங்குகளின் தாக்குதல்களைத் தாங்க முடியவில்லை. இதன் விளைவாக, பசுக்களின் பிரதிநிதிக் குழு ஒன்று வந்து சிவன் மற்றும் பார்வதியை ஒருவித நிவாரணத்திற்காக இங்கு வழிபட்டது. இனிமேல் அவர்கள் அனைவருக்கும் கொம்புகள் இருக்கும் என்று சிவன் ஆசிர்வதித்தார். தமிழில், ஆ என்பது பசுவைக் குறிக்கிறது,… Read More அபிராமேஸ்வரர், திருவாமாத்தூர், விழுப்புரம்

கோகிலேஸ்வரர், திருக்கொழும்பியம், தஞ்சாவூர்


சிவன் பார்வதியை திருமணம் செய்த கதையுடன் தொடர்புடைய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. சொக்கட்டான் விளையாட்டின் போது, பார்வதி சிவபெருமானின் கோபத்திற்கு ஆளானார், அதனால் அவர் அவளை பூமியில் பசுவாக பிறக்கும்படி சபித்தார். அவள் அவனிடம் மன்றாடியபோது, அவளது சகோதரன் விஷ்ணுவின் உதவியுடன் அவள் அவனுடன் மீண்டும் இணைவாள் என்று உறுதியளித்தார். எனவே, அவள் திருவாவடுதுறையில் கன்றுக்குட்டியாகப் பிறந்தாள், அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சுற்றி மேய்ந்து கொண்டிருந்தாள். ஒருமுறை, பசு திருக்கொழும்பியத்தில் சிவபெருமானை. வழிபட்டது, அங்கு தன் குளம்பு லிங்கத்தின்… Read More கோகிலேஸ்வரர், திருக்கொழும்பியம், தஞ்சாவூர்

சோமேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து ஒரு பாத்திரத்தில் வைத்திருந்தார். இது அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்பட்டது. சமஸ்கிருதத்தில் கும்பம் என்றும், தமிழில் குடம் என்றும் அறியப்படுகிறது. இதன் மேல் பூக்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் மற்றும் புனித நூல் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒரு தேங்காய் வைக்கப்பட்டது. இன்று… Read More சோமேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

Kadaimudi Nathar, Keelayur, Nagapattinam


Brahma appears to be the most penitent character in Hindu mythology, and this is yet another place he worshipped Siva…this time, to guard the world till its end – this gives the moolavar His name at this temple. This Paadal Petra Sthalam is a rather simple temple built in the time of Parantaka Chola, but features some very unique iconography and architecture. Read about those in detail, here.… Read More Kadaimudi Nathar, Keelayur, Nagapattinam

கடைமுடி நாதர், கீழையூர், நாகப்பட்டினம்


பிரம்மா தனது பெருமை மற்றும் அகங்காரத்திற்காக சிவபெருமானால் சபிக்கப்பட்டார். அதனால் சாப விமோசனம் பெற பல்வேறு கோவில்களில் இறைவனை வழிபட்டார். அவர் இத்தலத்திற்கு வந்தபோது, ஒரு கிலுவை மரத்தடியில் சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கம் இருப்பதைக் கண்டு, வணங்கத் தொடங்கினார். இங்கு குளம் ஒன்றை உருவாக்கி, லிங்கத்திற்கு தினமும் அபிஷேகம் செய்து வந்தார். பிரம்மா தனது குறைகளை வென்றுவிட்டதால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவருக்கு தரிசனம் அளித்தார். பிரம்மா சிவனிடம், கிலுவாய் மரத்தடியில் நிரந்தரமாக தங்கி, உலக முடிவு வரை… Read More கடைமுடி நாதர், கீழையூர், நாகப்பட்டினம்

நற்றுணை அப்பர், புஞ்சை, நாகப்பட்டினம்


ஒருமுறை, விநாயகர் காகத்தின் உருவம் எடுத்து, அகஸ்திய முனிவர் தியானத்தில் இருந்த இடத்திற்கு அருகில் பறந்து கொண்டிருந்தார். காகம் இறங்கி அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தை வீழ்த்தியது. இதனால் கோபமடைந்த அகஸ்தியர், விநாயகர் என்பதை அறியாமல் காகத்தை சபித்தார். இந்த சாபத்தால் காக்கையால் விநாயகர் என்ற தோற்றம் திரும்ப முடியவில்லை. அதனால் அது இங்கு வந்து, கோயில் குளத்தில் குளித்து, சிவனை வழிபட்டது. வெளியே வந்து பார்த்தபோது காகம் தங்கமாக மாறியிருந்தது. இதன் காரணமாக, இந்த இடத்திற்கு பொன்செய் என்ற… Read More நற்றுணை அப்பர், புஞ்சை, நாகப்பட்டினம்

கோமுக்தீஸ்வரர், திருவாவடுதுறை, தஞ்சாவூர்


சிவாவும் பார்வதியும் சொக்கட்டான் விளையாடிக் கொண்டிருந்தனர், சிவா வெற்றி பெற்றார். இதனால் கோபமடைந்த பார்வதி, வெளியேற விரும்பினார், இது இறைவனை வருத்தப்படுத்தியது. அதனால் அவளை பூமியில் பசுவாக பிறக்கும்படி சபித்தார். பார்வதி இறைவனிடம் மன்றாடி சாபத்தை தணிக்குமாறு கேட்டார் .அவரை திருவாவடுதுறையை பசுவின் உருவம் எடுத்துக் கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தினார், மேலும் அவளை மீட்க வருவேன் என்று கூறினார். பார்வதி காலப்போக்கில் கோபம் தணிந்தாள், சிவன் அவளை பூமியில் திருமணம் செய்து மீட்டார். கோமுக்தேஸ்வரர் என்று பெயர் பெற்றார்.… Read More கோமுக்தீஸ்வரர், திருவாவடுதுறை, தஞ்சாவூர்

Vataranyeswarar, Tiruvalangadu, Tiruvallur


This is one of the Pancha Sabhai – the five dance halls –where Lord Siva danced different Tandavams. In a dance-off, He danced the Urdhva Tandavam here to defeat Kali (Parvati). The temple is closely connected with Karaikal Ammaiyar – one of only two women Nayanmars – who walked on her head to reach this place…and for that reason, Sambandar refused to step on such hallowed ground. But why did 70 elders of the village commit ritual suicide at the nearby Sakshi Bootheswarar temple, and how is that part of this temple’s puranam?… Read More Vataranyeswarar, Tiruvalangadu, Tiruvallur

வடாரண்யேஸ்வரர், திருவாலங்காடு, திருவள்ளூர்


சிவபெருமான் வடாரண்யேஸ்வரராக இங்கு ஒரு சுயம்பு மூர்த்தியாக இருக்கிறார், இது இப்பகுதியில் உள்ள ஆலமரக்காடுகளில் காணப்படுகிறது. அந்த இடம் பழையனூர் என்றும், காடு ஆலங்காடு என்றும் அழைக்கப்பட்டது. இந்த கோவில் சக்தி பீடங்களில் ஒன்று – காளி பீடம். இங்குள்ள இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தி. ஒருமுறை இரண்டு அசுரர்கள் – சும்பன் மற்றும் நிசும்பன் – அவர்கள் தவம் செய்து சிவபெருமானிடம் வரம் பெற்றனர், தங்கள் உடலில் இருந்து தரையில் விழும் ஒவ்வொரு துளி இரத்தமும் லிங்கமாக… Read More வடாரண்யேஸ்வரர், திருவாலங்காடு, திருவள்ளூர்

விருத்தகிரீஸ்வரர், விருத்தாசலம், கடலூர்


பிரளயத்தில் இருந்து தப்பிய தலங்களில் ஒன்றாக இது கருதப்படுகிறது. பின்னர், படைப்பு செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக, பிரம்மா முதலில் தண்ணீரை உருவாக்கினார். அந்த நேரத்தில், விஷ்ணு அசுரர்களான மது மற்றும் கைடபனைக் கொன்றார், அவர்களின் உடல்கள் தண்ணீரில் மிதந்தன. சிவபெருமானே மலையின் வடிவம் எடுத்ததை அறியாத பிரம்மா, கொல்லப்பட்ட அசுரர்களின் எச்சங்களைப் பயன்படுத்தி பல மலைகளை உருவாக்கி, இடப்பற்றாக்குறையை உண்டாக்கினார். அதன் காரணமாக அவர் சிவனின் உதவியை நாடினார், அதன் மீது சிவன் பிரம்மா உருவாக்கிய அனைத்து… Read More விருத்தகிரீஸ்வரர், விருத்தாசலம், கடலூர்

ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், திருப்பழனம், தஞ்சாவூர்


அனாதை பிராமண சிறுவனான சுசரிதன், சிவாலயங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டான். அவர் இந்த கோவிலுக்கு அருகில் வந்தபோது, யமன் அவரை அணுகி, சிறுவனுக்கு இன்னும் 5 நாட்கள் மட்டுமே உயிர் இருப்பதாகத் தெரிவித்தார். இதனால் பயந்து போன சுச்சரிதன்.அப்போது அருகில் உள்ள கோவிலுக்கு சென்று தான் பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று குரல் கேட்டது. 5 நாட்களுக்குப் பிறகு, யமன் சிறுவனை அழைத்துச் செல்ல வந்தான், ஆனால் சுசரிதன் இறைவனின் பாதுகாப்பில் இருந்ததால் அவனைத் தொட முடியவில்லை. ஆபத்தில்… Read More ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், திருப்பழனம், தஞ்சாவூர்

குற்றாலநாதர், குற்றாலம், திருநெல்வேலி


சிவன் தனது பிரபஞ்ச நடனத்தை நிகழ்த்திய பஞ்ச சபை கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். சிவன் திரிபுர தாண்டவம் செய்த சித்திர சபையைக் குறிக்கும் கோயில் இது. மற்ற 4: சிதம்பரத்தில் உள்ள திருமூலநாதர் / நடராஜர் (பொற் சபை, ஆனந்த தாண்டவம்) மதுரையில் சுந்தரேஸ்வரர் (வெள்ளி சபை, சந்தியா தாண்டவம்) திருநெல்வேலியில் நெல்லைப்பர் (தாம்ர சபை, முனி தாண்டவம்) மற்றும் சென்னைக்கு அருகிலுள்ள திருவாலங்காடு வதாரண்யேஸ்வரர் (ரஜத சபை, காளி தாண்டவம்). ஸ்தல புராணம் மற்றும் கோவில்… Read More குற்றாலநாதர், குற்றாலம், திருநெல்வேலி

வேதாரண்யேஸ்வரர், வேதாரண்யம், நாகப்பட்டினம்


தமிழில் மறை என்பது வேதங்களையும், காடு என்பது ஆரண்யத்தையும் (காடு) குறிக்கிறது. மறைக்காடு என்பது வேதாரண்யம் என்றும், வேதங்கள் இத்தலத்தில் தோன்றியதாகவும், இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் முதலாம் ஆதித்த சோழனால் கட்டப்பட்டது, மேலும் திருப்புரம்பயம் போரில் அவர் பெற்ற வெற்றியின் நினைவாக காவேரி ஆற்றங்கரையில் அவர் கட்டிய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேதங்கள் அருகிலுள்ள நாலுவேதபதியில் (நான்கு வேதங்களின் இல்லம்) தங்கி, புஷ்பவனத்தில் இருந்து பறிக்கப்பட்ட மலர்களைக் கொண்டு சிவபெருமானுக்கு பூஜை செய்து, பிரதான… Read More வேதாரண்யேஸ்வரர், வேதாரண்யம், நாகப்பட்டினம்