Lakshmi Narasimhar, Namakkal, Namakkal


In the Narasimha Avataram, Vishnu had to leave His abode quickly to reach Prahalada, and so Lakshmi missed seeing His form as Narasimhar. This temple’s sthala puranam is about how She eventually got to witness this avataram. This Pandya period temple does not feature as a Divya Desam, but according to some experts, there is a reason for this. But what does this temple have to do with the famous mathematician Srinivasa Ramanujan? … Read More Lakshmi Narasimhar, Namakkal, Namakkal

Sundararaja Perumal, Sundaraperumal Koil, Thanjavur


The handsome Vishnu – Sundararajar – gives the temple and, in turn the place, their names. This temple is regarded as the Abhimana Perumal for three other temples. The sthala puranam here is about a test of will and penance that Indra, the chief of the devas, had to undergo, and how Vishnu helped him so that Indra could get rid of an illness. But who is the guardian deity of this temple and what is unusual about him?… Read More Sundararaja Perumal, Sundaraperumal Koil, Thanjavur

Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur


The history of this Paadal Petra Sthalam is embellished with three different sthala puranams – all equally engaging, and all demonstrating Lord Siva as Daya Nidhi – the font of all grace! This includes a little-known story associated with, but not found in, the Ramayanam. The place gets its name from the fact that Siva was worshipped by a monkey here, just as He was at Then Kurangaduthurai near Kumbakonam. But what are some of the unique iconographical aspects at this temple?… Read More Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur

Vajrakandeeswarar, Veeramangudi, Thanjavur


The sthala puranam here is about Vijarasura, a demon, who harassed the devas and sages, but eventually sought mercy from Siva, right before he was overcome. Heeding the asura’s request, Siva is present here as Vajrakandeswarar. Worshipping Amman here is said to help the unmarried get married soon. But why is the Navagraham shrine here unique ,and what spiritual story is it connected to?… Read More Vajrakandeeswarar, Veeramangudi, Thanjavur

Keerthivaageeswarar, Soolamangai, Thanjavur


One of the seven Chakrapalli Saptam Sthanam temples, this is where Kaumari – the sakti of Murugan (Kumaran) – worshipped Siva’s trident, the Trisulam, before joining Chamundi in battle. Astra Devar – the celestial deity who is also the devas’ weapons maker – is worshipped here to remove the fear of enemies and to help devotees resolve disputes. But how is this temple connected with Vishnu and also with two other important Siva temples?… Read More Keerthivaageeswarar, Soolamangai, Thanjavur

Aadi Vaidyanathar, Veerasingampettai, Thanjavur


This is one of the five temples associated with the Agastyar, which are to be worshipped on a single day, to be cured of all sorts of illnesses. The temple, which is originally from the Pallava period, is most well known locally for the 276 Lingams that were unearthed during the construction of the original temple. The temple’s sthala vriksham is the Vilvam, but what is special about this vilvam tree?… Read More Aadi Vaidyanathar, Veerasingampettai, Thanjavur

Magizhavaneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai


Located on the fringes of Pudukkottai town, Tirukokaranam is a Tevaram Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s pathigams. The temple actually houses two sets of deities, but is most popular by the name Brahadambal koil. The sthala puranam here is connected to that of the nearby Tiruvengaivasal Vyaghrapureeswarar temple, and involves Kamadhenu’s penance on earth. But why is Brahadambal Amman considered a talking goddess?… Read More Magizhavaneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai

Gokarneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai


Located on the fringes of Pudukkottai town, Tirukokaranam is a Tevaram Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s pathigams. The temple actually houses two sets of deities, but is most popular by the name Brahadambal koil. The sthala puranam here is connected to that of the nearby Tiruvengaivasal Vyaghrapureeswarar temple, and involves Kamadhenu’s penance on earth. But why is Brahadambal Amman considered a talking goddess?… Read More Gokarneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai

Nagareeswarar, Kadambar Malai, Pudukkottai


Part of the Narthamalai temples, this place – Kadambar Malai – is in fact home to three separate shrines – two for Siva (one of them a full-fledged temple) and one for Amman; in addition, there is a massive 20×6 foot rock cut inscription from the Chola period. The contributors to this temple come from the Pallavas, Cholas and Pandyas, as also the Mutharaiyars. But what is one of the sthala puranams here that is said to give the place its name?… Read More Nagareeswarar, Kadambar Malai, Pudukkottai

Sandeeswarar, Velangudi, Sivaganga


This Tevaram Vaippu Sthalam is also the smallest of the 9 Nagarathar temples that the region is famous for. The place gets its name from being a forest of Vela trees in ancient times. The story behind the finding of Amman’s murti here is the core sthala puranam of the place. But what are the two other local legends about this temple, that are equally fascinating?… Read More Sandeeswarar, Velangudi, Sivaganga

Sundareswarar, Athangudi, Sivaganga


These days, Athangudi is more popular for the Athangudi tiles that several craftsmen in the village are involved in. This Tevaram Vaippu Sthalam for Siva as Sundareswarar has a pathigam by the Nayanmar Appar, referring to it. The architecture would have been Pandya, but the temple today is completely dominated by Nagarathar style architecture. But what is unusual about the temple’s sthala vriksham?… Read More Sundareswarar, Athangudi, Sivaganga

Atmanathar, Avudaiyar Kovil, Pudukkottai


Said to have been built by Manikkavasagar, this temple is very closely connected to the life of the saint. The sthala puranam here is from the life of the saint, who used the king’s treasury to build this temple instead of buying horses as ordered by the king. This temple shares several commonalities with the Chidambaram Natarajar temple, and is famous for its unique and arresting architecture! But why is there no Lingam or murti of Amman in the temple? … Read More Atmanathar, Avudaiyar Kovil, Pudukkottai

Kailasanathar, Vadakkur, Pudukkottai


Avudaiyar Koil / Tiruperunthurai is associated almost exclusively with the Saivite saint Manikkavasagar. But this temple is said to have been in existence even before the time of Manikkavasagar, and being a Tevaram Vaippu Sthalam, finds mention in one of Appar’s pathigams. Some elements of the original Pandya-period temple remain. But how did Paramaswami, an old man, help the 300 villagers of the time regain their lands from a corrupt minister?… Read More Kailasanathar, Vadakkur, Pudukkottai

Jagadeeswarar, Manamelkudi, Pudukkottai


This Tevaram Vaippu Sthalam is also the birthplace of Kulachirai Nayanar, one of the 63 Saiva Nayanmars, and minister of Koon Pandyan of Madurai. The place finds mention in the Ramayanam, and gets its name from how the Siva Lingam was originally found here. The temple is located close to the border of what used to traditionally be the Chola and Pandya country. But why is this of significance to the temple’s history?… Read More Jagadeeswarar, Manamelkudi, Pudukkottai

Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai


One of 14 Paadal Petra Sthalams in the Pandya region, this temple has existed in all four yugams., and worshipping the 14 Lingams here is regarded as equal to having visited all 14 such temples. The multitude of stories about this temple speaks to its age and hoary past, chiefly about Brahma repenting for his lack of knowledge about the Pranava Mantram. But why is Kali here not viewed directly, but only through the reflection in a mirror?… Read More Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai

Ekambareswarar, Sundara Pandiya Pattinam, Pudukkottai


This very interesting temple on the coastal route from Vedaranyam to Rameswaram, features Siva as Ekambareswarar, who self-emanated as a Lingam under a mango tree, much like He did at Kanchipuram. The temple is connected to the Pandya king Sundara Pandyan and the saint Sambandar. But what makes this temple special are an interesting sculpture on the outer wall, and the separate mandapam to the immediate south of the temple. Why are these special?… Read More Ekambareswarar, Sundara Pandiya Pattinam, Pudukkottai

Sarvateertheswarar, Theerthandathanam, Ramanathapuram


This west-facing temple is a pitru sthalam, and Siva and Amman here receive completely fresh clothes every day. In the Ramayanam, Rama was on his way to Rameswaram and Lanka, to defeat Ravana and bring Sita back, and quenched His thirst here. Agastyar advised Him to take the grace of Siva, since Ravana – a great Siva devotee himself – was otherwise under Siva’s protection. But what aspect of Saivism did Rama embrace, to show His devotion to Siva?… Read More Sarvateertheswarar, Theerthandathanam, Ramanathapuram

Aadi Ratneswarar, Tiruvadanai, Ramanathapuram


Having existed in all four yugams, the temple also has a Mahabharatam connection. The place is today a prarthana sthalam for those seeking relief from the ill effects of their misdeeds committed both knowingly and otherwise. In turn, these are connected to Suryan’s pride and Vaaruni’s playfulness. What are these fascinating stories, which also explain the cover image, about this place with 12 names, and where Siva has 4 names of His own, and is both a Paadal Petra Sthalam and a Tiruppugazh temple?… Read More Aadi Ratneswarar, Tiruvadanai, Ramanathapuram

Vanmeekanathar, Tiruvetriyur, Ramanathapuram


This Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in the pathigams of all three Tevaram saints – Appar, Sundarar and Sambandar, and is a sthala puranam for those seeking to get married, and those seeking relief from illnesses – particularly cancer. The latter is because of the sthala puranam here, which starts with a rat at Vedaranyam, connects with the Vamana Avataram, and ends with the river Ganga pacifying the earth Goddess Dharma. But how is Vishnu’s relief from illness connected with this temple?… Read More Vanmeekanathar, Tiruvetriyur, Ramanathapuram

Veyil Ugantha Vinayakar, Uppur, Ramanathapuram


After being punished at Daksha’s yagam by Veerabhadrar, Suryan lost his effulgence, and worshipped Siva at various places, to no avail. Realising that Vinayakar would be better placed to plead his case to Siva, Suryan came here and worshipped Vinayakar, who helped the former regain his lost powers. The temple also has a strong Ramayanam connection as well. But why does this place have names including Lavanapuram, Suryapuri, Tavasiddhipuri, and Pavavimochana Puram?… Read More Veyil Ugantha Vinayakar, Uppur, Ramanathapuram

Tirumeninathar, Anandur, Ramanathapuram


This temple for Siva in Anandur – also called Valanai or Valavai – near Tiruvadanai, does not have a sthala puranam that is known, but is referred to in one of Appar’s Tevaram pathigams in passing, making it a Tevaram Vaippu Sthalam. The temple’s renovation began in 2004 and was stalled for over 15 years, before resuming in 2021. But why does the king who built this temple, have a rather unusual set of titles?… Read More Tirumeninathar, Anandur, Ramanathapuram

Thillaivaneswarar, Radhanur, Ramanathapuram


Despite no known sthala puranam, this beautiful Chola-period temple is said to have been built in honour of Siva as Natarajar at Chidambaram (or Thillai). This temple may be a Tevaram Vaippu Sthalam, but it is not clear as of now, as the place shares its name with another in the Thanjavur district. But what is the unique reason why the locals are happy because of the daily fights that take place at this village?… Read More Thillaivaneswarar, Radhanur, Ramanathapuram

Ekambareswarar, Tiruvegampattu, Ramanathapuram


Also referred to as Dakshina Kanchipuram, this is one of the rare Tevaram Vaippu Sthalam temples in the Chettinadu region. Built in the Pandya period about 800 years ago, this temple features splendid architecture from that period, particularly of karanas (dance poses from the Bharatanatyam) and several bas-relief images of Vinayakar. But what is the Ramayanam connection to this temple, where the moolavar is an aasura-Lingam?… Read More Ekambareswarar, Tiruvegampattu, Ramanathapuram

Mummudinathar, Iraguseri, Sivaganga


A rare Tevaram Vaippu Sthalam in the heart of the Chettinadu region is a pleasant find. Iraguseri – the name of the place today – is a modern corruption of Iragu Sari, Iravu Seri or Iravaan Serim – is linked to the Ramayanam, as is the nearby temple at Kandadevi. The original Pandya temple was significantly restored in the early 20th century by the Nagarathar community. But what is the reason for Siva’s name at this temple?… Read More Mummudinathar, Iraguseri, Sivaganga

Swarnamurtheeswarar, Kandadevi, Sivaganga


Originally, Siva here was called Siragilinathar. A Pandya king in poor financial state sought to rebuild the temple, and quite literally stumbled at this place. Taking this to be a sign, he dug here to find gold and precious stones, as well as a Lingam which was enshrined by him at the temple built with the new-found wealth, leading to a change in Siva’s name here. But what is the deep Ramayanam connection hat this temple, the place, as well as nearby Iraguseri, share?… Read More Swarnamurtheeswarar, Kandadevi, Sivaganga

Tribhuvana Chakravartheeswarar, Unjanai, Sivaganga


Hidden away near Karaikudi is this beautiful temple for Siva as Tribhuvana Chakravarteeswarar, the ruler of the three worlds. The temple is a refreshing change from the usual Nagarathar temples of the region, and may even be one of the rare Chola temples in what is otherwise Pandya country. The architecture is simple yet mind-blowing, in this little-known Tevaram Vaippu Sthalam! Read more about this temple here.… Read More Tribhuvana Chakravartheeswarar, Unjanai, Sivaganga

Kotravaleeswarar, Kovilur, Sivaganga


Said to have been originally constructed nearly 2000 years ago, this temple’s puranam is about a great sword – the Kotraval – of the king, which Siva made disappear, and then tested the king’s commitment to his subjects. This Nagarathar temple is filled with stunning architecture and carvings, all done in granite, making it even more spectacular. But why is the Amman here named Tiru Nellai Amman, and why is She a guardian deity of all women?… Read More Kotravaleeswarar, Kovilur, Sivaganga

Sundareswarar, Kambanur, Sivaganga


This Nagarathar temple near Karaikudi and Pillaiyarpatti celebrates Siva and Parvati as Sundareswarar and Meenakshi, as they are in Madurai. Also for this reason, this temple is a favoured venue for both fixing and conducting marriages. Dated to the 14th century, this temple is best known for Kottai Vinayakar, built by a feudatory of the Pandyas. But why is Vinayakar named so, and how is this relevant to other places in the region? … Read More Sundareswarar, Kambanur, Sivaganga

Kailasanathar, Veliyathur, Sivaganga


Sage Vasishta and Kailaya Parvatha Maharishi wished to witness Siva’s tandavam, but instead of appearing from the Lingam, Siva performed His cosmic dance from the skies, possibly giving this place its name. This is regarded as one of the very few places to survive the great floods – pralayam. But what is the reason for Vinayakar here to be covered in vibhuti at all times, and how is that essential to the sthala puranam of this temple?… Read More Kailasanathar, Veliyathur, Sivaganga

Sugandha Vaneswarar, Perichi Koil, Sivaganga


When a newly-wed bride had to face the wrath of her husband’s first wife, who did not believe that the couple was married, she called upon three witnesses – the vanni tree, the temple tank and the Siva Lingam, all belonging to this temple – in front of whom the saint Sambandar had conducted their wedding. Sani faces his Guru, Bhairavar, which is unlike the depiction in any other temple. But what is the strange reason that the abhishekam water and neivedyam vada-malai for Bhairavar are not distributed to devotees?… Read More Sugandha Vaneswarar, Perichi Koil, Sivaganga

Aatkondanathar, Iraniyur, Sivaganga


One of the 9 main Nagarathar temples of the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam could perhaps explain the reason for the popularity of Sarabeswarar worship in this region. The temple is popularly referred to as the temple of sculpture (sirpa koil), for obvious reasons as can be seen in the pictures of the temple interiors. But how is this temple, and indeed the name of the place, connected to one of Vishnu’s avatarams? … Read More Aatkondanathar, Iraniyur, Sivaganga

Valarolinathar, Vairavanpatti, Sivaganga


The third largest of the 9 Nagarathar temples, this temple filled with exemplary architecture is perhaps the origin of the primacy of Bhairavar worship in the region. Siva deputed Bhairavar to overcome an asura, after which Bhairavar merged back into Siva as a growing light of knowledge, giving Siva the name Tirumeignana Pureeswarar. But how is this temple connected to ridding Brahma of his ego, as well as the Ramayanam?… Read More Valarolinathar, Vairavanpatti, Sivaganga

Kailasanathar, Ilayathangudi, Sivaganga


The temple is the first of the 9 prominent Nagarathar temples in the region, and the community was gifted the village and the temple by the ruling Pandya king. In addition to being a prarthana sthalam for marriage, this is also famous in the region for celebrating milestone birthdays. But what is the interesting story behind the name of the place, which is also home to a famous branch of the Sankara Matham?… Read More Kailasanathar, Ilayathangudi, Sivaganga

Jayamkonda Chozheeswarar, Nemam, Sivaganga


One of the 9 important Nagarathar temples in the Chettinad region, the sthala puranam here is similar to the one at Korukkai, and involves Siva burning Kama to ashes. This is conjectured to be a Tevaram Vaippu Sthalam which Appar has referred to in one of his pathigams, and today, is replete with spectacular architecture. But despite being located in the Pandya heartland, what are the various indications that this is a Chola temple?… Read More Jayamkonda Chozheeswarar, Nemam, Sivaganga

Thenatrunathar, Kunnakudi, Sivaganga


Missed by most visitors to the Kunnakudi Murugan temple, is this cave temple for Siva as Thenatrunathar, located on the west of the Kunnakudi hillock. The temple, which is not in active use and is today an ASI maintained site, features three shrines for Siva, in addition to excellent specimens of early Pandya architecture. But what is so special about the dwarapalakas at this temple?… Read More Thenatrunathar, Kunnakudi, Sivaganga

Shanmuganathar, Kunnakudi, Sivaganga


This early-Pandya temple from around the 8th century is a classic example of a hill temple for Murugan. Stories of the curative power of this temple range from the time of epics, to as recent as the 18th century. Interestingly, the temple has seen contributions from the Cholas as well, despite its location. But what connection does Murugan’s vehicle, the peacock, have with this temple?… Read More Shanmuganathar, Kunnakudi, Sivaganga

Chokkanathar, Muraiyur, Sivaganga


This rare Tevaram Vaippu Sthalam in this part of Tamilakam, ie the Chettinad region, houses one of the 8 Lingams that Nagarajar, the king of serpents, installed and worshipped. The sthala puranam here is about a king who built this temple after he had a dream, and then spent the rest of his life here. But what connects this temple with the Madurai Meenakshi-Sundareswarar temple?… Read More Chokkanathar, Muraiyur, Sivaganga

Rudrakoteeswarar, Chaturveda Mangalam, Sivaganga


When Brahma undertook a pilgrimage to rid himself of a curse by Sage Durvasa, he installed a temple for Siva here, and is said to worship Siva even today, from the nearby Aravan Malai. Siva is also worshipped as Sarabeswara here, and the temple has a Ramayanam connection as well. But why is Siva named Rudra Koteeswarar here, and what interesting aspect of Siva’s family is part of this temple’s sthala puranam?… Read More Rudrakoteeswarar, Chaturveda Mangalam, Sivaganga

Swayam Pratheeswarar, Sivapuripatti, Sivaganga


Filled with over 60 inscriptions spanning more than 7 centuries, this temple lies on what was once the land route connecting the eastern seaport of Thondi with its western counterpart at Muziris. Originally built in the time of Kulothunga Chola I, this temple features a combination of Chola and Pandya architecture, and some unusual aspects of temple building and iconography. But this place is also important in the history of Tamilakam. How so?… Read More Swayam Pratheeswarar, Sivapuripatti, Sivaganga

Abatsahayeswarar, Sendamangalam, Viluppuram


This vast temple managed by the ASI, is currently undergoing renovation, which is heartening! The temple’s sthala puranam is from the Mahabharatam, but that may well be a later interpolation. However, Sendamangalam is of great importance in the history of Tamil Nadu, effectively being the location of the last battle that the Cholas fought, which they lost. But that location has defined the temple and its brilliant architecture as it stands today. How so? … Read More Abatsahayeswarar, Sendamangalam, Viluppuram

Vyaghrapureeswarar, Veeraperumal Nallur, Cuddalore


This small, yet serene village temple from the 14th century Pandya period has been maintained well despite the challenges it faces. As part of his visits to various Siva temples, Sage Vyaghrapada came and worshipped Siva here. This temple is also replete with architectural and sculptural masterpieces, including Bhikshatanar, Chandikeswarar, and the Nandi mandapam. The village of Veeraperumal Nallur itself has an interesting history, connected with the Perumal temple nearby. … Read More Vyaghrapureeswarar, Veeraperumal Nallur, Cuddalore

Naganathar, Peraiyur, Pudukkottai


With many interesting sthala puranams, this Tevaram Vaippu Sthalam is a prarthana sthalam for relief from naga dosham, for obtaining clarity of thought and purging one’s negative energies. In the Tamil month of Panguni (March-April), at the time of Meena Lagnam, sounds of celestial instruments are believed to emanate from the temple tank, as Siva is said to go down to Nagaloka at that time to perform his dance for a devotee-king. How did this come about?… Read More Naganathar, Peraiyur, Pudukkottai

Arangulanathar, Tiruvarangulam, Pudukkottai


This Tevaram Vaippu Sthalam located very near Pudukottai, is home to several interesting sthala puranams. One of these involves a cache of 3000 golden palm fruit that are believed to be hidden in a cache near the temple, and this also gives the nearby area of Porpanai Kottai its name. Arangulam itself is named for the image of a Siva Lingam (Hara) seen in the temple’s tank (kulam). But what is the fascinating reason behind devotees gifting their children to Brhadambal Amman at this temple?… Read More Arangulanathar, Tiruvarangulam, Pudukkottai

Vyaghrapureeswarar, Tiruvengaivasal, Pudukkottai


When Kamadhenu was delayed in reaching the celestial court, Indra cursed her to be born on Bhulokam. Once here, she started worshipping Siva by bringing water in her ears. On one occasion, a tiger accosted her but she wanted to finish her worship and begged the tiger for permission. She was allowed, and when she came back to offer herself to the tiger, it turned out to be Siva and Parvati, who were testing her! The temple has several sculptural masterpieces, but what is so unique and fascinating about Dakshinamurti at this temple?… Read More Vyaghrapureeswarar, Tiruvengaivasal, Pudukkottai

Vriddhapureeswarar, Annavasal, Pudukkottai


Originally said to have been built by Siva’s ganas, this Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in two pathigams by Appar. When the temple priest’s wedding was cancelled due to a demise in the family, he worshipped here, and the child was miraculously revived. This early Pandya temple features some very interesting architecture. But why are children given up in adoption to Vriddhapureeswarar and Dharmasamvarthini Amman?… Read More Vriddhapureeswarar, Annavasal, Pudukkottai

Sokkanathar, Tiruparankundram, Madurai


Tiruparankundram is famous first and foremost, for one of the 6 Arupadai Veedu temples of Murugan. Lesser known is the fact that that temple is actually a Paadal Petra Sthalam for Siva as Satya Gireeswarar. However, just 100 meters from that temple is another Pandya temple, for Meenakshi Amman and Siva as Sokkanathar, featuring some unique and rare depictions of various deities. But what is the very interesting story of how and why Murugan and His Parents came to this place? … Read More Sokkanathar, Tiruparankundram, Madurai

Tirumarainathar, Tiruvathavur, Madurai


This is where Vishnu worshipped after visiting Madurai for the Meenakshi-Sundareswarar wedding, and Siva explained the meaning of the Vedas to Him. The temple is also connected to another son of the soil, and one of the most influential of the Saivite bhakti saints – Manikkavasagar – who was born here and received Siva’s deeksha as well. This beautiful Tevaram Vaippu Sthalam has stunning Pandya architecture, but how is it connected with a Tamil retelling of the Mahabharatam?… Read More Tirumarainathar, Tiruvathavur, Madurai

Then Tiruaalavaai Sokkanthar, Madurai, Madurai


This temple finds mention in Paranjothi Munivar’s Tiruvilaiyadal puranam, and is one of the pancha bootha sthalams in Madurai, and also one of the 4 inner garland (ull-avaranam) temples of the famous Meenakshi Amman temple. The child-saint Sambandar is believed to have sung the famous _Mandiramaavadhu Neeru_ (மந்திரமாவது நீறு) pathigam here, which provided relief to the king Koon Pandiyan (who later himself became a Nayanmar). But how did Madurai get the name Aalavaai, and how is that connected to this temple?… Read More Then Tiruaalavaai Sokkanthar, Madurai, Madurai

Aadi Chokkanathar, Simmakkal, Madurai


Regarded as older than the Meenakshi Amman temple, this Kubera-sthalam is said to have been established by Kubera. It is one of the 4 temples making up the Ull-Aavaranam (the inner jewels) to the Meenakshi Amman temple, and also one of the 5 Pancha Bootha Sthalams around Madurai. But how is the story of Kuchela Pandyan and the poet-saint Idaikkar Siddhar, connected to the overnight disappearance of the moolavar of the Meenakshi-Sundareswarar temple? Read here: … Read More Aadi Chokkanathar, Simmakkal, Madurai

Immayilum Nanmai Tharuvar, Madurai, Madurai


As against the norm of sins being pardoned only in subsequent births, this is a place where Siva forgives one’s sins in their current birth itself, and hence the name of the moolavar here. Surprisingly, Chandikeswarar is given equal prominence as Siva, as he is said to recommend devotees’ prayers to the Lord. One of the Pancha Bootha Sthalams in and around Madurai, this temple has a fascinating sthala puranam, which involves Siva worshipping Himself as a Siva Lingam that He installed! How is this possible?… Read More Immayilum Nanmai Tharuvar, Madurai, Madurai

Sundara Varadaraja Perumal, Uthiramerur, Kanchipuram


This Pancha Varada Kshetram, which finds mention in the Mahabharatam, is one of the temples the Pandavas visited during their period of exile, and they regained the wisdom they had lost when gambling with the Kauravas. The long list of dynasties who ruled the region, have each left their mark on the temple construction. But what is the connection between this temple and the celestial architect Takshaka, in the depiction of Vishnu on three levels at this temple? … Read More Sundara Varadaraja Perumal, Uthiramerur, Kanchipuram

Vaidyanathar, Tirumazhapadi, Ariyalur


At this Paadal Petra Sthalam, Sundaramurti Nayanar didn’t realise there was a temple here, and so he walked past without stopping to worship. At that point, Siva commented that perhaps the Nayanar had forgotten Him! Overcome by the events, Sundarar composed his famous “Ponnar Meniyane” pathigam. Mazhapadi – where four Vedas visited and are depicted in stone – is also the birthplace of Nandi, but did you know that he has a story similar to that of Markandeya’s? … Read More Vaidyanathar, Tirumazhapadi, Ariyalur

வைத்தியநாதர், திருமழபாடி, அரியலூர்


மார்க்கண்டேய முனிவரின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க சிவன் கோடாரியுடன் நடனமாடியதால் இந்த இடம் மழு ஆதி என்று அழைக்கப்பட்டது. எனவே சமஸ்கிருதத்தில் இந்த இடம் பரசு நந்தனபுரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சோழர்கள், பல்லவர்கள், பாண்டியர்கள், ஹொய்சாலர்கள், மராட்டியர்கள் மற்றும் விஜயநகர வம்சத்தினரின் அரச அனுசரணையின் வரலாறு மற்றும் கஜபிருஷ்ட விமானம் கொண்ட 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கோயில் இது. புருஷாம்ரிக முனிவர் சுயம்பு மூர்த்தியான சிவனுக்காக இங்கு கோயில் எழுப்பினார். பிரம்மா சன்னதியை அகற்ற முயன்றார், ஆனால் அது… Read More வைத்தியநாதர், திருமழபாடி, அரியலூர்

வாஞ்சிநாதர், ஸ்ரீவாஞ்சியம், திருவாரூர்


கும்பகோணம், மயிலாடுதுறை, திருவாரூர் ஆகிய மூன்றும் சேர்ந்து உருவான முக்கோணத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ளது ஸ்ரீவாஞ்சியம். இறைவன் அருளால் மட்டுமே ஸ்ரீவாஞ்சியத்தை தரிசிக்க முடியும் என்பது ஐதீகம். பூதேவியுடன் ஏற்பட்ட சில முரண்பாடுகளால், ஸ்ரீதேவி வைகுண்டத்தை விட்டு வெளியேறினார். லக்ஷ்மியை திருமணம் செய்வதற்காக விஷ்ணு இந்த இடத்தில் தவம் மேற்கொண்டார், அதன் விளைவாக இந்த இடத்திற்கு அதன் பெயர் வந்தது (வஞ்சி அல்லது வஞ்சியம் என்றால் விருப்பம்). வாஞ்சிநாதர் கோயிலுக்கு மேற்கே வரதராஜப் பெருமாள் கோயில் உள்ளது, பெருமாள்… Read More வாஞ்சிநாதர், ஸ்ரீவாஞ்சியம், திருவாரூர்

Veeratteswarar, Keelaparasalur, Nagapattinam


This is one of the 8 Ashta-Veerattanam temples – places where Siva is said to have danced a valorous dance celebrating victory over a different evil force at each of the places. At Daksha’s yagam, due to the insults meted out to Her husband Lord Siva, Dakshayini immolated Herself on the sacrificial fire. A furious Siva deputed Veerabhadrar, who sliced off Daksha’s head. This, as well as another related story, are also considered as the reason for the name of the place. But what is the very close connection this temple has with the Chamakam, the mantram that follows the Sri Rudram? … Read More Veeratteswarar, Keelaparasalur, Nagapattinam

வீரட்டேஸ்வரர், கீழபரசலூர், நாகப்பட்டினம்


இந்தக் கோயிலின் புராணக்கதை நம்மை மீண்டும் தக்ஷ யாகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது. சிவா முதலில் சதியை (தாக்ஷாயணி) மணந்தார், அவரது தந்தை தக்ஷன், முதலில் சிவனிடம் மிகவும் பக்தி கொண்டவர். ஆனால் பல ஆசீர்வாதங்களையும் ஆசீர்வாதங்களையும் பெற்ற பிறகு, அவர் அகங்காரமாகி, சிவனை அவமதிக்கும் அளவிற்கு தேவர்களையும் வானவர்களையும் மோசமாக நடத்தத் தொடங்கினார். ஒரு விஷயத்தை குறிப்பாக நிரூபிக்க, அவர் சிவனை அவமதிக்கும் ஒரே நோக்கத்துடன் ஒரு யாகத்தை ஏற்பாடு செய்தார். அவர் சிவபெருமானை அழைக்கவில்லை. இருப்பினும்,… Read More வீரட்டேஸ்வரர், கீழபரசலூர், நாகப்பட்டினம்

நவநீதேஸ்வரர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்


காமதேனு, வசிஷ்ட முனிவர் மற்றும் பலர் சிவனை வழிபடுகின்றனர் ஒருமுறை, காமதேனு – விண்ணுலகப் பசு – தவறுதலாக இறைச்சியை உட்கொண்டது. அதன் பலனாக அவள் பூமியில் புலியாகப் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டாள். தன் தவறை உணர்ந்து, சிவபெருமானை வழிபட்டாள், அவர் அவளை மன்னித்து, மல்லிகாரண்யத்தில் (மல்லிகை காடு) வழிபடும்படி கூறினார். காமதேனுவும் அவ்வாறே செய்து, ஒரு கோவில் குளத்தைத் தோண்டினாள், அதில் அவள் மடியிலிருந்து பாலை நிரப்பினாள். காலப்போக்கில், பால் வெண்ணெயாக மாறியது. வசிஷ்ட முனிவர் காமதேனுவைத்… Read More நவநீதேஸ்வரர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்

Masilamani Easwarar, Tirumullaivoyal, Tiruvallur


Located on the outskirts of Chennai, this beautiful Chola temple with a gaja-prishta vimanam (shaped like the back of an elephant) traces its origin to the war between King Tondaiman (after whom Tondai mandalam is named) and the Kurumbar clan. The Lingam is anointed with sandal paste to cure a wound, which is connected to the sthala puranam here. But why does Nandi face away from the moolavar at this temple?… Read More Masilamani Easwarar, Tirumullaivoyal, Tiruvallur

மாசிலாமணி ஈஸ்வரர், திருமுல்லைவாயல், திருவள்ளூர்


தொண்டைமண்டலத்தில் ஒரு சோழர் கோவிலைக் கண்டறிவது வழக்கத்திற்கு மாறானது. முல்லை-வயல் எனப்படும் இரு தலங்களில் இதுவும் ஒன்று, எனவே இவற்றை வேறுபடுத்திக் காட்ட இத்தலம் வட திருமுல்லைவாயல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மற்றொன்று சீர்காழிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள திருமுல்லைவாயல், அங்கு சிவன் முல்லைவன நாதர் என்று இருக்கிறார். திரு-முல்லைவாயல், இக்கோயிலின் ஸ்தல விருட்சமான முல்லை என்பதிலிருந்து பெயர் பெற்றது, இது மருத்துவ குணங்கள் கொண்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. பண்டைய காலங்களில், இந்த இடம் சம்பகாரண்யம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. பழங்காலத்தில், குரும்பர்… Read More மாசிலாமணி ஈஸ்வரர், திருமுல்லைவாயல், திருவள்ளூர்

ஸ்வர்ண காளீஸ்வரர், காளையார் கோவில், சிவகங்கை


சத்ய யுகம், த்ரேதா யுகம், துவாபர யுகம், கலியுகம் என பல காலங்களிலும் இருந்த இத்தலம் தட்சிண காளிபுரம், ஜோதிவனம், மந்தார வனம், தேவதாருவணம், பூலோக கைலாசம், மகாலாபுரம், கானப்பேரியில் எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறது. சங்க இலக்கியங்களில் புறநானூறு இத்தலத்தை திருக்காணப்பர் என்று குறிப்பிடுகிறது. அதன் தற்போதைய பெயரின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. சுந்தரர் திருச்சுழியில் இருந்தபோது, காளையார் கோவிலுக்கும் செல்ல விரும்பினார். ஆனால் அவர் இங்கு வந்தபோது, பூமிக்கு அடியில் பல லிங்கங்கள் இருப்பதைப்… Read More ஸ்வர்ண காளீஸ்வரர், காளையார் கோவில், சிவகங்கை

திருமேனிநாதர், திருச்சுழி, விருதுநகர்


துவாபர யுகத்தின் போது, இப்பகுதியில் வெள்ளம் (பிரளயம்) ஏற்பட்டது, இங்கு வசிப்பவர்களின் உயிருக்கு அச்சுறுத்தலாக இருந்தது. தீவிர சிவபக்தரான ஆளும் மன்னன், தன் குடிமக்களைக் காப்பாற்றும்படி சிவனிடம் உருக்கமாக வேண்டினான். பிரார்த்தனையில் மகிழ்ச்சியடைந்த சிவன், தனது திரிசூலத்தை எறிந்து, பூமியில் ஒரு துளையை உருவாக்கினார், அதன் மூலம் தண்ணீர் வெளியேறியது. திரிசூலத்தால் உருவாக்கப்பட்ட சுழல் மற்றும் சுழல்களைக் குறிக்கும் வகையில் அந்த இடத்திற்கு அதன் பெயர் சூளி அல்லது சுழியல் என்று கூறப்படுகிறது, மேலும் இந்த கோவிலில்… Read More திருமேனிநாதர், திருச்சுழி, விருதுநகர்

கோவிந்தராஜப் பெருமாள், சிதம்பரம், கடலூர்


இந்த திவ்ய தேசம் கோயில் சிதம்பரம் தில்லை நடராஜர் கோயிலில் தெற்கு நோக்கிய திருமூலநாதர் சன்னதியை ஒட்டி அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள பெருமாள் கிழக்கு நோக்கி காட்சி தருகிறார். மற்றொரு கோயிலுக்குள் இருக்கும் மூன்று திவ்ய தேசக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று (காஞ்சிபுரம் ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள நிலத்துண்ட பெருமாள் திவ்ய தேசம், காஞ்சி காமாட்சி அம்மன் கோயிலுக்குள் உள்ள கல்வப் பெருமாள் திவ்ய தேசம்). நடராஜர் கோவிலின் புராணம், ஆதிசேஷனின் திருப்பாற்கடலில் படுத்திருக்கும் போது, விஷ்ணுவின் கனம்… Read More கோவிந்தராஜப் பெருமாள், சிதம்பரம், கடலூர்

மங்களபுரீஸ்வரர், தியாகவல்லி, கடலூர்


சிவன் மற்றும் பார்வதி திருமணத்தின் போது, அகஸ்திய முனிவர் உலகத்தை சமநிலைப்படுத்த தெற்கு நோக்கி அனுப்பப்பட்டார். முனிவர், திருமணத்தை தரிசனம் செய்ய விரும்பி, பல இடங்களில் லிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டார். இங்குள்ள கடற்கரைக்கு வந்த அவருக்கு திடீரென வயிற்று வலி ஏற்பட்டது. கடல் மணலைப் பயன்படுத்தி ஒரு லிங்கத்தை உருவாக்க முயன்றார், ஆனால் அது வடிவத்தைத் தக்கவைக்கவில்லை. இது இறைவனின் நாடகம் என்பதை உணர்ந்த அவர், சில மூலிகைகளின் சாற்றை மணலுடன் கலந்து, லிங்கம் வடிவில் தங்கி,… Read More மங்களபுரீஸ்வரர், தியாகவல்லி, கடலூர்

சௌந்தரேஸ்வரர், திருப்பனையூர், திருவாரூர்


இக்கோயிலுக்கு வரையறுக்கப்பட்ட ஸ்தல புராணம் உள்ளது, மூலவர் லிங்கம் என்பது இக்கோயிலில் வழிபட்ட முனிவர் பராசரரால் நிறுவப்பட்ட சுயம்பு மூர்த்தி என்பதைத் தவிர. இருப்பினும், இந்த வரையறுக்கப்பட்ட புராணம் பனை மரங்கள் மற்றும் கரிகால சோழன் புராணங்களால் உருவாக்கப்பட்டதை விட அதிகம். இந்த இடம் பனை என்ற பெயரைப் பெற்றது, இது பனை மரத்தின் தமிழ். 5 சிவாலயங்களில் மட்டுமே பனை மரத்தை ஸ்தல விருட்சமாக கொண்டுள்ளது, அவற்றில் இதுவும் ஒன்று. இந்த கோவிலில் இரண்டு ஆலமரங்கள்… Read More சௌந்தரேஸ்வரர், திருப்பனையூர், திருவாரூர்

சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்


திருவையாறு, மயிலாடுதுறை, சாயவனம், திருவிடைமருதூர், திருவெண்காடு, ஸ்ரீவாஞ்சியம் ஆகிய ஆறு சிவாலயங்கள் காவிரி ஆற்றங்கரையில் காசிக்குச் சமமாகக் கருதப்படுகின்றன. அதில் இதுவும் ஒன்று. இந்த இடம் தமிழில் கோரை (கோரை) என்று அழைக்கப்படும் சாயா புல் காடாக இருந்தது, மேலும் தெய்வத்தின் இடமும் பெயரும் இதிலிருந்து பெறப்பட்டது. இங்குள்ள சிவலிங்கம் சுயம்பு மூர்த்தியாகும். இந்திரனின் தாய் அதிதி சாயா வனேஸ்வரரை வழிபட விரும்பி, அதற்காகவே பூலோகம் வந்தாள். தேவலோகத்தில் அவள் காணாமல் போனதைக் கண்டு, இந்திரன் அவளைத்… Read More சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்

மந்திரபுரீஸ்வரர், கோவிலூர், திருவாரூர்


இந்த கோவில் ராமாயணத்துடன் மிகவும் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இத்தலத்தின் பண்டைய பெயர் திரு உசாதனம். தமிழில் உசவு அல்லது உசவுத்தல் என்பது எதையாவது விசாரிப்பது அல்லது கேட்பது. ராமர் இக்கோயிலுக்கு வந்து, சிவபெருமானிடம் இலங்கைக்கு பாலம் கட்ட ஆலோசனை கேட்டார், அதனால் அந்த இடத்திற்கு அந்த பெயர் வந்தது. பதிலுக்கு, சிவன் ராமருக்கு மந்திரோபதேசம் கொடுத்தார், அதனால் அவருக்கு மந்திரபுரீஸ்வரர் என்று பெயர் வந்தது. இங்கு ராமாயணத்துடன் வேறு பல தொடர்புகள் உள்ளன. சுந்தரரின் தேவாரம் ராமர்,… Read More மந்திரபுரீஸ்வரர், கோவிலூர், திருவாரூர்

Mandirapureeswarar, Kovilur, Tiruvarur


This Paadal Petra Sthalam temple has several Ramayanam connections, including Rama praying here, asking for guidance on building the bridge to Lanka. This puranam is also the source of the Tamil name of this place – Usathanam. Another sthala puranam here relates to Garuda, and why as a consequence, the Lingam here is said to be white in colour. But what is the very interesting reason for this place being called Kovilur, and even Aadi Chidambaram? … Read More Mandirapureeswarar, Kovilur, Tiruvarur

மாற்றுறைவரதீஸ்வரர், திருவாசி, திருச்சிராப்பள்ளி


ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க பணம் தேவை என்பதை உணர்ந்த சுந்தரர் திருவானைக்காவிலிருந்து வந்து கொண்டிருந்தார். அவரது வழக்கம் போல, அவன் தன் நண்பனாகக் கருதிய இறைவனிடம் தங்கத்தைக் கேட்டார். ஆனால் சிவா அமைதியாக இருந்தார். ஆவேசமடைந்த சுந்தரர் இறைவனின் அருளைப் பற்றி ஒரு பாடலைப் பாடினார். சிறிது நேரம் கழித்து, சுந்தரர் கோயிலுக்குச் செல்லும் பாதையில் தங்கம் கிடப்பதைக் கண்டார். இது இறைவனின் செயல் என்று அவருக்குத் தெரியும், ஆனால் அவர் தனது முதல் முயற்சியில் தங்கம் சரியானதா… Read More மாற்றுறைவரதீஸ்வரர், திருவாசி, திருச்சிராப்பள்ளி

Maatruraivaradeeswarar, Tiruvasi, Tiruchirappalli


One of the two puranams for Siva’s name here, is about Sundarar who asked Siva for gold in order to feed the local poor. Suspecting the purity of some gold he found, he had it inspected by two goldsmiths who happened to come that way…who, after certifying that the gold was high quality, revealed themselves to be Siva and Vishnu! But what is special about the iconography of Natarajar here, who is also called Sarpa Natarajar?… Read More Maatruraivaradeeswarar, Tiruvasi, Tiruchirappalli

ஞீலிவனேஸ்வரர், திருப்பைஞ்ஞீலி, திருச்சிராப்பள்ளி


திருக்கடையூரில், சிவன் யமனை வென்றார், மேலும் உயிரினங்களின் மரணம் மற்றும் அழிவைக் கண்காணிக்கும் சக்தியைப் பெற்றார். இது அதிக மக்கள்தொகைக்கு வழிவகுத்தது, புதிய பிறப்புகள் மட்டுமே இருந்தன, மேலும் மக்கள் இந்த இடத்தைத் தவிர கோயில்களில் வழிபடுவதை நிறுத்தினர். இதனால் பூமியின் எடை அதிகரித்து வருவதால் பூதேவியால் தாங்க முடியாத சமநிலையின்மை ஏற்பட்டது. விஷ்ணுவின் தலைமையில், தேவர்கள் யமனை உயிர்த்தெழுப்புமாறு சிவனிடம் மன்றாடினர், இதனால் அவர் தனது கடமைகளைத் தொடர முடியும். எனவே, தை பூசத்தன்று, இந்த… Read More ஞீலிவனேஸ்வரர், திருப்பைஞ்ஞீலி, திருச்சிராப்பள்ளி

பராய்த்துறைநாதர், திருப்பராய்த்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி


பரை என்பது தாருகா மரத்தை (ஸ்ட்ரெப்ளஸ் ஆஸ்பர்) குறிக்கிறது. காவேரி ஆற்றங்கரையில் பறை மரங்கள் நிறைந்த காடு என்பதால் இத்தலமும் தெய்வமும் பெயர் பெற்றது. தாருகாவனத்தில் உள்ள முனிவர்கள் பூர்வ-மீமாம்சகர்களாக இருந்தனர், கடவுள் மீதான பக்திக்கு மாறாக, வேத சடங்குகளை மட்டுமே செய்வது முக்கியம், மேலும் அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளால் கடவுளை வெல்ல முடியும் என்ற நம்பிக்கையால் வழிநடத்தப்பட்டனர். அவர்களுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க, சிவா, விஷ்ணுவுடன் (அழகான மோகினியாக) பிக்ஷதனராக (நிர்வாணமாக பழிவாங்கும்) இங்கு வந்தார்.… Read More பராய்த்துறைநாதர், திருப்பராய்த்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி

Moovar Kovil, Kodumbalur, Tiruchirappalli


In its heyday, today’s non-descript hamlet of Kodumbalur was a city of temples, much like Kanchipuram or Kumbakonam. This ancient temple complex of 3 shrines for Siva is regarded as possibly the earliest surviving example of early medieval Chola temples. The art and architecture here are exemplary, serving as prototypes for several temples. But what is the connection between the builder of this temple and some important characters in Kalki’s Ponniyin Selvan? … Read More Moovar Kovil, Kodumbalur, Tiruchirappalli

Valvil Raman, Tiruppulaboothangudi, Thanjavur


Referred to in the Brahmanda puranam and Padma puranam, this Divya Desam is connected with the Ramayanam. Thayar arose from the temple tank to be beside Rama, who performed the last rites for Jatayu, who breathed his last at the nearby town of Thyagasamudram. Tirumangai Azhvar realised he was in the presence of a very unique representation of Vishnu, which is how the moolavar here is depicted even today. What is so unique about this? … Read More Valvil Raman, Tiruppulaboothangudi, Thanjavur

சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்


திருப்புரம்பயம் – மண்ணியாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கொள்ளிடம் மற்றும் காவேரி ஆறுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது – ஸ்தல புராணத்தின் மூலம் அதன் பெயர் பெற்றது. ஏழு கடலில் இருந்து வரும் பிரளயத்தின் நீர், விநாயகரின் அருளாலும், பாதுகாப்பாலும் இத்தலத்தில் நுழையவில்லை. பிரணவ மந்திரத்தின் அதிர்வுகளைப் பயன்படுத்தி, சப்த சாகர கூபம் என்று அழைக்கப்படும் – வெள்ள நீரை கோயில் குளத்திற்குள் திருப்பியதன் மூலம் இதைச் செய்தார். இங்குள்ள விநாயகருக்கு பிரளயம் காத்த விநாயகர் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது,… Read More சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்

மகாலிங்கேஸ்வரர், திருவிடைமருதூர், தஞ்சாவூர்


மருது என்பது மருது மரத்தைக் குறிக்கிறது (சமஸ்கிருதத்தில் அர்ஜுனா). மருது மரத்தின் சிறப்பும், ஸ்தல விருட்சமுமான 3 கோயில்கள் உள்ளன – இவை ஸ்ரீசைலம் (இங்கு மல்லிகார்ஜுனர் என்று பெயர் பெற்றவர்), திருவிடைமருதூர் மற்றும் திருப்புடைமருதூர் (அம்பாசமுத்திரம் அருகில்) உள்ளன. வடக்கிலிருந்து தெற்காக பட்டியலிடப்படும் போது அவை மேல்-மருதூர், இடை-மருதூர் மற்றும் கடை-மருதூர் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. எனவே, திருவிடைமருதூர் என்பது வெறுமனே திரு-இடை-மருதூர். இக்கோயிலில் வழிபடுவது காசியில் வழிபடுவதற்கு சமமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை கைலாசத்தில், பார்வதி விளையாட்டாக… Read More மகாலிங்கேஸ்வரர், திருவிடைமருதூர், தஞ்சாவூர்

மேகநாதர், திருமேயச்சூர், திருவாரூர்


காஷ்யப முனிவருக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்தனர் – கத்ரு மற்றும் வினதா – அவர்கள் குழந்தைக்காக சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். சிவா அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு முட்டையைக் கொடுத்தார், ஒரு வருடம் பாதுகாப்பாக வைத்திருந்தார். இதன் முடிவில், வினதாவின் முட்டை உடைந்து கருடன் பிறந்தார். மறுபுறம், கத்ரு அவசரமாக தன் முட்டையை நேரத்திற்கு முன்பே உடைத்தாள், அதனால் முழு உருவமடையாத ஒரு குழந்தை பிறந்தது – இந்த குழந்தைக்கு அருணா என்று பெயரிடப்பட்டது, அது பின்னர் சூரியனின்… Read More மேகநாதர், திருமேயச்சூர், திருவாரூர்

நீலகண்டேஸ்வரர், திருநீலக்குடி, தஞ்சாவூர்


நீலகண்ட என்ற பெயர் “நீலக் கழுத்துடையவன்” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது சிவன் தனது தொண்டையில் சிக்கிய விஷத்தை உட்கொண்டதைக் குறிக்கிறது. கடலைக் கிளறும்போது, பல விஷயங்களில் முதலில் வெளிவந்தது பயங்கரமான ஹாலாஹலா விஷம். முழு பிரபஞ்சத்தையும் காக்க, சிவன் நந்தியிடம் அதை தன்னிடம் கொண்டு வரச் சொன்னார். நந்தி கொண்டு வந்ததும் சிவபெருமான் அதை அருந்தினார். இந்த கட்டத்தில் பொதுவாக அறியப்பட்ட புராணம் என்னவென்றால், உலகின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி பயந்து, விஷம் பரவுவதைத் தடுக்க, பார்வதி தனது… Read More நீலகண்டேஸ்வரர், திருநீலக்குடி, தஞ்சாவூர்

தியாகராஜர், திருவாரூர், திருவாரூர்


திருவாரூர் – வரலாற்று மற்றும் பக்தி இலக்கியங்களில் அரூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது – தியாகராஜர் கோவில் மற்றும் தேர் ஆகியவற்றிற்கு மிகவும் பிரபலமானது. சிவன் இங்கு தியாகராஜர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது உமா மற்றும் ஸ்கந்த ஆகியோருடன் சோமாஸ்கந்த (சா-உமா-ஸ்கந்த) சிவனின் வெளிப்பாட்டிற்கு வழங்கப்பட்டது. பெரும்பாலான சிவாலயங்களில், தியாகராஜர் அல்லது சோமாஸ்கந்தர் சன்னதி கர்ப்பகிரகத்திற்கு அருகில், அதன் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ளது. விஷ்ணு சோமாஸ்கந்தரை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இது சிவனின் இந்த வெளிப்பாட்டிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டதற்குக் காரணம். கடவுளின்… Read More தியாகராஜர், திருவாரூர், திருவாரூர்

சற்குண லிங்கேஸ்வரர், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்


ராமாயணத்தில், சீதையை மீட்க இலங்கைக்கு செல்வதற்கு முன், ராமர் இங்கு வந்தார். மேலும், அனுமனை வழிபடுவதற்காக வடக்கிலிருந்து ஒரு லிங்கத்தைக் கொண்டு வரச் சொன்னார். ஆனால் அனுமன் தாமதமானதால், ராமர் மணலால் லிங்கம் செய்து வழிபட்டார். இறுதியில், அனுமன் வடக்கிலிருந்து ஒரு லிங்கத்தையும் கொண்டு வந்தார். ராமரால் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட லிங்கம் மூலவராகவும், அனுமன் கொண்டு வந்த லிங்கம் ஹனுமந்த லிங்கமாகவும் கோவிலில் உள்ளது. (தஞ்சாவூர் மாவட்டம் பாபநாசத்தில் உள்ள ராமலிங்கசுவாமி கோவிலில் உள்ள ஹனுமந்த லிங்கத்தைப் பற்றிய… Read More சற்குண லிங்கேஸ்வரர், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்

கோமுக்தீஸ்வரர், திருவாவடுதுறை, தஞ்சாவூர்


சிவாவும் பார்வதியும் சொக்கட்டான் விளையாடிக் கொண்டிருந்தனர், சிவா வெற்றி பெற்றார். இதனால் கோபமடைந்த பார்வதி, வெளியேற விரும்பினார், இது இறைவனை வருத்தப்படுத்தியது. அதனால் அவளை பூமியில் பசுவாக பிறக்கும்படி சபித்தார். பார்வதி இறைவனிடம் மன்றாடி சாபத்தை தணிக்குமாறு கேட்டார் .அவரை திருவாவடுதுறையை பசுவின் உருவம் எடுத்துக் கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தினார், மேலும் அவளை மீட்க வருவேன் என்று கூறினார். பார்வதி காலப்போக்கில் கோபம் தணிந்தாள், சிவன் அவளை பூமியில் திருமணம் செய்து மீட்டார். கோமுக்தேஸ்வரர் என்று பெயர் பெற்றார்.… Read More கோமுக்தீஸ்வரர், திருவாவடுதுறை, தஞ்சாவூர்

Nardana Pureeswarar, Thalayalangadu, Tiruvarur


Of all the located in Alangadu (banyan forests), this place is regarded as the foremost. But in addition, this place was the location of a turning point in the political history of Tamil Nadu, where a Pandya king defeated the Chola and Chera kings. Sage Kapilar walked on his head to reach this place, in order to obtain the Chintamani gem. But how is this temple closely connected to the story of Siva as Bhikshatanar? … Read More Nardana Pureeswarar, Thalayalangadu, Tiruvarur

நர்த்தன புரீஸ்வரர், தலையாலங்காடு, திருவாரூர்


தாருகாவனத்தில் முனிவர்கள் அபிசார யாகத்தில் இருந்து விரோதப் படைகளை உருவாக்கி பிக்ஷாதனாரைத் தாக்கியது சிவனின் பிக்ஷாடனர் புராணங்களில் ஒன்றாகும். இந்த சக்திகளில் ஒன்று முயலகன் வடிவில் அறியாமை. சிவபெருமான் இங்கு முயலகனை வென்று, அவரது உடலில் நடனமாடி கொண்டாடியதாக கூறப்படுகிறது. தட்சிணாமூர்த்தி மற்றும் நடராஜர் காலடியில் காட்சியளிக்கும் முயலகன் இவர்தான். இருப்பினும், முயலகன் கொல்லப்படவில்லை, ஆனால் உயிருடன் இருக்கிறார். இது குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனென்றால் அறியாமை இல்லாமல், அறிவையோ அல்லது ஞானத்தையோ ஒருபோதும் பாராட்ட முடியாது. சிவன் முயலகன்… Read More நர்த்தன புரீஸ்வரர், தலையாலங்காடு, திருவாரூர்

Brihan Madhavan, Kodaganallur, Tirunelveli


This Perumal temple on the banks of the Tambraparani is likely from the early Pandya period, though the inscriptions here are from the later Pandyas in the 12th and 13th century CE. The temple is most famous for the special pujas conducted for Garuda, who is depicted carrying the pot of nectar (amrtam) here. But what is the reason for the name of the place, and also why the temple is a sarpa dosha nivritti sthalam?… Read More Brihan Madhavan, Kodaganallur, Tirunelveli

Vaikuntanatha Perumal, Srivaikundam, Tirunelveli


Considered as the first in the series of the Nava Tirupati temples near Tirunelveli, this temple is dedicated to Suryan. The sthala puranam here is of Perumal who took the form of a thief to protect another thief (who shared his takings with the Lord, due to his devotion!). To protect the thief, Vishnu took the form of a thief Himself (giving Him the name Kallapiran), and reasoned with the king as to why there was social inequity! This temple is also connected with Vishnu retrieving the Vedas stolen from Brahma. But why is the name Paal-Pandi commonly given to men in this region? … Read More Vaikuntanatha Perumal, Srivaikundam, Tirunelveli

Sundareswarar, Madurai, Madurai


One of the best-known temples of Tamil Nadu, the temple is more famous for Parvati as Meenakshi Amman. This pancha-sabhai temple is connected with one of the earthly weddings of Siva and Parvati, and both the temple and the city feature in Sangam literature…indeed, Madurai is the home of the Sangam era. Associated with several Nayanmars, the temple and city are also home to several of the 64 Tiruvilaiyadals of Lord Siva. But how does this temple sit as a counterpoint to the Natarajar temple at Chidambaram, and what is unique about Lord Siva’s Sandhya tandavam associated with this temple?… Read More Sundareswarar, Madurai, Madurai

சுந்தரேஸ்வரர், மதுரை, மதுரை


மதுரை மீனாட்சி கோயில் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் இது தமிழ்நாட்டின் மிகச்சிறந்த கோயில்கள் / அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். இது பஞ்ச சபை கோவில்களில் ஒன்றாகும் (வெள்ளி சபை), மேலும் இது உச்சத்தின் பாதுகாப்பு (ஸ்திதி) செயல்பாட்டின் அடையாளமாக கூறப்படுகிறது. 51 சக்தி பீடங்களில் இதுவும் ஒன்று. இந்த கோவிலின் கதை கிட்டத்தட்ட மதுரையின் கதை. இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய புராணங்களும் அம்சங்களும் பல, கிட்டத்தட்ட முடிவில்லாதவை, எனவே சில முக்கியமானவற்றைப் பார்ப்போம். பாண்டிய மன்னன் மலையத்வாஜனுக்கு குழந்தைகள் இல்லை.… Read More சுந்தரேஸ்வரர், மதுரை, மதுரை

விருத்தகிரீஸ்வரர், விருத்தாசலம், கடலூர்


பிரளயத்தில் இருந்து தப்பிய தலங்களில் ஒன்றாக இது கருதப்படுகிறது. பின்னர், படைப்பு செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக, பிரம்மா முதலில் தண்ணீரை உருவாக்கினார். அந்த நேரத்தில், விஷ்ணு அசுரர்களான மது மற்றும் கைடபனைக் கொன்றார், அவர்களின் உடல்கள் தண்ணீரில் மிதந்தன. சிவபெருமானே மலையின் வடிவம் எடுத்ததை அறியாத பிரம்மா, கொல்லப்பட்ட அசுரர்களின் எச்சங்களைப் பயன்படுத்தி பல மலைகளை உருவாக்கி, இடப்பற்றாக்குறையை உண்டாக்கினார். அதன் காரணமாக அவர் சிவனின் உதவியை நாடினார், அதன் மீது சிவன் பிரம்மா உருவாக்கிய அனைத்து… Read More விருத்தகிரீஸ்வரர், விருத்தாசலம், கடலூர்

அக்னீஸ்வரர், மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி, தஞ்சாவூர்


காவேரி ஆற்றங்கரையில் திருக்காட்டுப்பள்ளி என்று இரண்டு இடங்கள் உள்ளன. ஒன்று திருச்சிக்கும் தஞ்சாவூருக்கும் இடையே மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி மற்றொன்று கீழத் திருக்காட்டுப்பள்ளி அமைந்துள்ளது, இங்கு ஆரண்யேஸ்வரர் கோயில் உள்ளது) மிக அருகில் உள்ளது. திருவெண்காடு ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில். ஒருமுறை இத்தலத்தில் சிவபெருமானை வேண்டி வானவர்கள் ஒன்று கூடினர். அக்னிக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வேண்டுகோள் இருந்தது. யாகத் தீயில் கருகிய பாவங்கள் அனைத்தையும் தாம் சுமப்பதாகக் கூறினார். கூடுதலாக, அவர் தொட்ட எதையும் எரித்து எரிப்பதில் மோசமான நற்பெயரைக்… Read More அக்னீஸ்வரர், மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி, தஞ்சாவூர்

பஞ்சவர்ணேஸ்வரர், உறையூர், திருச்சிராப்பள்ளி


சிவன் இங்குள்ள பிரம்மாவுக்கு தங்கம், சிவப்பு, கருப்பு, வெள்ளை மற்றும் சாம்பல் ஆகிய ஐந்து வண்ணங்களில் லிங்கமாக காட்சியளித்தார். உதங்க முனிவர் தனது மனைவியை நதியில் முதலையிடம் இழந்தார். அவர் இங்கு வழிபட்டார், இறைவன் அவருக்கு ஐந்து நிறங்களிலும், வடிவங்களிலும் – ரத்தினம், பொன், வைரம், ஸ்பதிகம் மற்றும் ஒரு உருவமாகத் தோன்றினார். எனவே, இங்குள்ள இறைவன் பஞ்சவர்ணசுவாமி அல்லது பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒரு நாத்திகர் ஒருமுறை தனக்கு பிரசாதமாக கொடுத்த விபூதியை அலட்சியம் செய்தார்.… Read More பஞ்சவர்ணேஸ்வரர், உறையூர், திருச்சிராப்பள்ளி

அர்த்தநாரீஸ்வரர், திருச்செங்கோடு, நாமக்கல்


இந்தக் கோவிலில் புராணங்களும், தகவல்களும் அதிகம் இருப்பதால், இவற்றைப் பற்றி என்னால் முடிந்தவரை, பகுதிகளாக எழுதியுள்ளேன். பிருங்கி முனிவர் சிவபெருமானின் தீவிர பக்தர் மற்றும் மற்ற அனைத்து கடவுள்களைத் தவிர்த்து சிவனை வழிபட்டார், இது பார்வதியை வருத்தப்படுத்தியது. கோபம் கொண்ட அவள் அவனுடைய உடலில் இருந்து இரத்தம் முழுவதையும் வடிகட்டினாள் மற்றும் சதையை அகற்றி, பிருங்கியை வெறும் எலும்புகளாக மாற்றினாள். அப்படியிருந்தும், பிருங்கி அவளை ஒப்புக்கொள்ள மறுத்து, சிவபெருமானை மட்டும் தொடர்ந்து வழிபட்டார். இதைப் பார்த்த பார்வதி,… Read More அர்த்தநாரீஸ்வரர், திருச்செங்கோடு, நாமக்கல்

திருத்தளிநாதர், திருப்பத்தூர், சிவகங்கை


ராமாயணத்தை எழுதிய வால்மீகி ஒரு காலத்தில் திருடன். ஒரு புதிய இலையைத் திருப்ப விரும்பி, அவர் கொண்டை காட்டில் தவம் செய்தார், அவர் மீது எறும்புகள் உருவாகின. தவத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், எறும்புப் புற்றின் அருகில் தோன்றி வால்மீகியை ஆசீர்வதித்தார். இதன் விளைவாக, அவர் புத்திரீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் அந்த இடம் திருப்புத்தூர் என்று அழைக்கப்பட்டது. காலப்போக்கில் இது திருப்பத்தூர் வரை சீரழிந்துவிட்டது. ஸ்தல விருட்சம் சர கொண்ரை ஆகும். மரமானது சிவபெருமானை பிரணவமாக வெளிப்படுத்துவதாக… Read More திருத்தளிநாதர், திருப்பத்தூர், சிவகங்கை

திரு ஆப்புடையார், செல்லூர், மதுரை


மதுரை மன்னன் சோழந்தகன் தீவிர சிவபக்தனாக இருந்ததால் சிவனுக்கு பூஜை செய்யாமல் உணவு உண்ணாமல் இருந்தான். அவரது ஆட்சியில் சிவபக்தியினாலும், பக்தியினாலும் இப்பகுதி உரிய நேரத்தில் மழை பெய்து வளமான பயிர்கள் விளைந்தது. அவருக்கு கீழ் மக்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர். ஒரு நாள் அரசன் காட்டுக்கு மான் வேட்டையாடப் புறப்பட்டான் ஆனால் அன்று முழுவதும் அவனால் மான் கிடைக்கவில்லை. நாளின் முடிவில், ராஜா மிகவும் சோர்வாகவும் பசியாகவும் இருந்தார், அவர் கிட்டத்தட்ட மயக்கமடைந்தார். அவருடன் வந்த… Read More திரு ஆப்புடையார், செல்லூர், மதுரை

Edaganathar, Tiruvedagam, Madurai


Sambandar visited Madurai at the request of the queen of Madurai, when the king Koon Pandiyan started supporting Jainism, resulting in the decline of Saivism. This temple is best known for the interesting story of Sambandar overcoming the Jain monks in treating the king of his colic disease. But why did Sundarar prayed to Siva from a boat in the river, and not come to this temple itself? … Read More Edaganathar, Tiruvedagam, Madurai

குற்றாலநாதர், குற்றாலம், திருநெல்வேலி


சிவன் தனது பிரபஞ்ச நடனத்தை நிகழ்த்திய பஞ்ச சபை கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். சிவன் திரிபுர தாண்டவம் செய்த சித்திர சபையைக் குறிக்கும் கோயில் இது. மற்ற 4: சிதம்பரத்தில் உள்ள திருமூலநாதர் / நடராஜர் (பொற் சபை, ஆனந்த தாண்டவம்) மதுரையில் சுந்தரேஸ்வரர் (வெள்ளி சபை, சந்தியா தாண்டவம்) திருநெல்வேலியில் நெல்லைப்பர் (தாம்ர சபை, முனி தாண்டவம்) மற்றும் சென்னைக்கு அருகிலுள்ள திருவாலங்காடு வதாரண்யேஸ்வரர் (ரஜத சபை, காளி தாண்டவம்). ஸ்தல புராணம் மற்றும் கோவில்… Read More குற்றாலநாதர், குற்றாலம், திருநெல்வேலி

சங்கரநாராயணர், சங்கரன்கோவில், திருநெல்வேலி


மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஸ்தல புராணம் கொண்ட இந்தக் கோயில் சைவ-வைணவ தத்துவங்களின் ஒருமைப்பாட்டின் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகிறது. சிதம்பரம் மற்றும் காஞ்சிபுரத்தில் சிவன் கோவிலின் உள்ளே திவ்ய தேசம் கோவில்கள் இருக்கும் போது, இங்கு சங்கர நாராயணர் சிவனும் விஷ்ணுவும் ஒன்றாக இணைந்த வடிவமாக இருக்கிறார் – ஒரே சன்னதியில் மட்டுமல்ல, ஒரே. மூர்த்தியிலும். சங்கன் மற்றும் பத்மன் – இருவரும் பாம்புகளின் ராஜாக்கள் – முறையே சிவன் மற்றும் விஷ்ணுவின் தீவிர பக்தர்கள், மேலும் இது அவர்களின்… Read More சங்கரநாராயணர், சங்கரன்கோவில், திருநெல்வேலி

Karpaga Vinayakar, Pillaiyarpatti, Sivaganga


This temple is actually a prominent shrine inside the Marutheeswarar temple, one of the 9 Nagarathar Siva temples. This ancient rock cut temple is estimated to be nearly 1600 years old, which means it was likely built in the time of the Kalabhras – of whom virtually nothing is known. But what makes the annual chariot festivals for Vinayakar at this temple, special?… Read More Karpaga Vinayakar, Pillaiyarpatti, Sivaganga